Почему Письмо Стало Искусством
В большинстве культур почерк функционален — средство записи речи. В Китае письмо (书法 shūfǎ, буквально "метод письма") стало высшим искусством, поднятым выше живописи, музыки и скульптуры. Император мог быть посредственным поэтом и проходимцем в управлении, но его каллиграфия подвергалась scrutiny в течение веков.
Это не культурная эксцентричность. Это отражает что-то фундаментальное о том, как китайская цивилизация связана со своим письменным языком — и это породило художественную традицию, не имеющую истинного эквивалента в Западном мире.
Средство: Кисть, Чернила, Бумага, Камень
Китайская каллиграфия зависит от 文房四宝 (wénfáng sìbǎo) — "Четырех сокровищ учебного заведения": кисть (笔 bǐ), чернила (墨 mò), бумага (纸 zhǐ) и чернильница (砚 yàn). Каждый элемент имеет значение. Кисть сделана из животного волоса — волка, козы, кролика — и ее гибкость позволяет создавать разнообразные штрихи от тончайших до широких и насыщенных. В отличие от ручки или карандаша, кисть реагирует на давление, скорость, угол и дыхание каллиграфа.
Чернила измельчаются свежими из чернильной палочки на камне с водой, это медитативный ритуал подготовки, который успокаивает ум перед началом письма. Полученные чернила являются постоянными — вы не можете стереть каллиграфический штрих. Каждая метка окончательна, что значит, что каждая метка отражает состояние ума каллиграфа в момент выполнения. Колебание заметно. Тревога заметна. Уверенность заметна.
Вот почему каллиграфия считалась окном в характер. Во время 科举 (kējǔ) — имперской экзаменационной системы — экзаменаторы оценивали каллиграфию кандидатов наряду с их интеллектуальным содержанием. Плохой почерк мог затопить в целом блестящее эссе. Логика заключалась в том, что человек, который не мог контролировать кисть, вероятно, не мог контролировать провинцию.
Пять Стилей
Китайская каллиграфия развивалась через пять основных стилей письма, каждый из которых продолжает практиковаться и сегодня:Скрипт Сечи (篆书 zhuànshū) — самый старый сохранившийся стиль, использовавшийся на бронзовых сосудах и каменных печатях во время династии Чжоу (周朝 Zhōu Cháo) и стандартизированный династией Цинь. Символы симметричны и выглядят архаично, с равными ширинами линий. Сегодня он используется в основном для резных печатей (印章 yìnzhāng).
Канцелярский Скрипт (隶书 lìshū) — развился во время династии Хань (汉朝 Hàn Cháo), когда государственные писцы нуждались в более быстрых методах записи, чем это позволял Скрипт Сечи. Символы стали плосче и шире, с характерными горизонтальными штрихами, которые разрастаются на концах, как маленькие крылья.
Обычный Скрипт (楷书 kǎishū) — стандартный, читаемый стиль, который возник во время периода Вэй-Цзинь (3–4 век н.э.) и остается основой печатного текста на китайском сегодня. Представьте его как эквивалент римского шрифта для китайского — четкий, сбалансированный и формальный.
Беглый Скрипт (行书 xíngshū) — полукурсивный стиль, который жертвует некоторой читабельностью ради скорости и выразительности. Большинство повседневной каллиграфии использует Беглый Скрипт. Преамбула к Собранию Орхидей Ван Сичжи ("Preerta Lanting Xu", 353 н.э.) написана в Беглом Скрипте и считается величайшим единственным произведением китайской каллиграфии, когда-либо произведенным.
Курсивный Скрипт (草书 cǎoshū) — дикий, абстрактный и зачастую почти неразборчивый, Курсивный Скрипт представляет каллиграфию в ее наиболее выразительной форме. Символы сливаются друг с другом, штрихи сокращаются или устраняются, а общий эффект приближается к абстрактной живописи. Монах династии Тан Хуайсу был известен тем, что пил вино до вдохновения, затем атаковал бумагу взрывной каллиграфией, которая выглядела как "испуганные змеи и летающие птицы".
Ван Сичжи: Мудрец Каллиграфии
Ни одно обсуждение китайской каллиграфии не будет полным без Ван Сичжи (王羲之, 303–361 н.э.), который универсально считается величайшим каллиграфом в истории. Его Lantingji Xu была написана на сборище ученых у потока, где они плавали винными чашами по воде и составляли стихи. Преамбула, которую он написал к их собранным стихам — вырванная немного пьяным — стала самым копируемым, изучаемым и почитаемым произведением письма в китайской культуре.
Оригинал утрачен. Император Тайцзун династии Тан (唐朝 Táng Cháo) любил его так сильно, что велел похоронить его с собой в своей могиле — жертва культурного наследия ради личной преданности, о которой поклонники китайского искусства скорбят уже более тринадцати веков. Стоит прочитать далее: Китайская Опера: Тысяча Лет Драмы.
Каллиграфия и Власть
Каждый 皇帝 (huángdì) — Император — должен был быть компетентным каллиграфом, и некоторые были исключительными. Император Хуицзун династии Сун (宋朝 Sòng Cháo) разработал свой собственный каллиграфический стиль, называемый "Тонкое Золото" (瘦金体 shòujīntǐ) — тонкий, острый и элегантный. Он был блестящим художником и ужасным императором, потерявшим северный Китай вторгшимся журчжэнами в 1127 году. Его каллиграфия выжила; его империя нет.
Императоры Канси и Цяньлуна династии Цин (清朝 Qīng Cháo) были плодовитыми каллиграфами, которые оставляли свои надписи на стелах, зданиях и картинах по всей империи. Цяньлун был особенно энтузиастичным, ставя свои печати и добавляя свою каллиграфию к древним шедеврам — привычка, которую современные кураторы воспринимают со смешанными чувствами.
Почему Это Все Еще Важно
В эпоху смартфонов и клавиатур меньшее количество китайцев регулярно практикуют каллиграфию. Но она остается культурным ориентиром. Курсы каллиграфии популярны по всей Восточной Азии. Пары ворот (春联 chūnlián), написанные в каллиграфии кистью, все еще появляются на дверях каждый китайский Новый Год. И эстетические принципы каллиграфии — баланс черного и белого, ритм толстого и тонкого, энергия штриха кисти — продолжают влиять на китайский графический дизайн, живопись и визуальную культуру так, чтобы соединять современный Китай с его древнейшей художественной традицией.
---Вам также может понравиться:
- Канси: Самый Долго Правивший Император - Династия Тан: Китай - Китайское Искусство и Каллиграфия: Четыре Искусства, Которые Должен Освоить Каждый Ученый