الفنون الأربعة (琴棋书画)
على مدى ألفي عام، كانت الثقافة النخبوية الصينية تعرف بأربع مهارات: القيثارة (琴، qin، القيثارة ذات الوتر السبعة)، والشطرنج (棋، qi، لعبة اللوح weiqi/Go)، والخط (书، shu)، والرسم (画، hua). وكانوا يعرفون معاً باسم الفنون الأربعة للمتعلم (文人四艺، wénrén sìyì).
لم تكن هذه هوايات. كانت مؤهلات. الشخص الذي لا يستطيع عزف القيثارة، أو لعب الشطرنج، أو كتابة خط جميل، أو الرسم، لم يكن يعتبر متعلماً بالكامل - بغض النظر عن مقدار ما يعرفه عن التاريخ أو الفلسفة أو الحكم.
القيثارة: صوت الفضيلة
القيثارة (古琴، guqin) هي آلة وترية سباعية تنتج صوتاً هادئاً وتأملياً. إنها ليست آلة للعروض - فهي هادئة جداً لجمهور كبير. إنها آلة شخصية، تعزف لنفسك أو لمجموعة صغيرة من الأصدقاء.
عزف القيثارة كان يعتبر شكلًا من أشكال التنمية الأخلاقية. كان صوت الآلة الهادئ يتطلب بيئة هادئة وعقلاً هادئًا. وكان فعل العزف يشكل في الوقت نفسه ممارسة موسيقية وتأملاً.
تتعلق أشهر قصة حول القيثارة بالشخصيتين بويّا (伯牙) وتشنغ زيي (钟子期). كان بويّا يعزف على القيثارة، وكان تشنغ زيي يفهم تمامًا ما كان يعبر عنه - عندما كان بويّا يفكر في الجبال، كان تشنغ زيي يسمع الجبال. عندما توفي تشنغ زيي، حطم بويّا قيثارته ولم يعزف مرة أخرى، لأن الشخص الوحيد الذي كان يفهم موسيقاه قد رحل.
الشطرنج: لعبة الاستراتيجية
الشطرنج (围棋، weiqi)، المعروف في الغرب باسم Go، هو لعبة لوحية للتحكم الإقليمي تُلعب على شبكة 19×19. القواعد بسيطة: ضع الحجارة، أحط الأراضي، استحوذ على حجارة الخصم. الاستراتيجية معقدة بما لا نهاية له.
كانت قيمة الشطرنج تكمن في أنه يطور التفكير الاستراتيجي دون التعقيدات الأخلاقية للحرب الفعلية. يتعلم لاعب الشطرنج التفكير من حيث التأثير، والتضحية، والتوقيت، والتوازن بين الأهداف المحلية والعالمية - وهي مهارات تنتقل مباشرة إلى الحكم والقيادة العسكرية.
الخط: الكتابة كتعريف للشخصية
كان الخط أهم الفنون الأربعة لأنه الأكثر وضوحًا. كان خطك يظهر على كل وثيقة تكتبها، وكل قصيدة تألفها، وكل رسالة ترسلها. لقد كان سجلاً دائمًا وعلنيًا لتربيتك الثقافية.
كانت الامتحانات الإمبراطورية - بوابة الخدمة الحكومية - تُقيم جزئيًا على أسس الكتابة بالخط. يمكن أن يُفشل مقال عبقري مكتوب بخط رديء. كانت المنطق هنا أن الشخص الذي لا يمكنه السيطرة على الفرشاة لا يمكنه السيطرة على مقاطعة.
الرسم: الرسم كفلسفة
الرسم الصيني (国画، guóhuà) ليس عن التمثيل الواقعي. بل يتعلق بالتقاط جوهر (意، yì) الموضوع بدلاً من مظهره. إن رسم الخيزران ليس مجرد رسم نباتي - بل هو تصريح عن المرونة، والمرونة، والنزاهة. استكشف المزيد: الرسم الصيني: الجبال والضباب والفضاء الفارغ.
رفضت تقليد الرسام المثقف بشكل صريح الكفاءة التقنية كهدف. كانت اللوحة التي تكن مثالية من الناحية التقنية ولكن روحها فارغة تعتبر أدنى من لوحة تكن خشنة تقنيًا ولكنها مليئة بالحياة الروحية.
الصدى الحديث
لم تعد الفنون الأربعة مطلوبة للتقدم الاجتماعي. لكن تأثيرها يستمر. شهدت القيثارة إحياء بين الصينيين المثقفين في المدن. لا يزال الشطرنج يحظى بشعبية. تُقدم دروس الخط في المدارس. ولا يزال مفهوم أن الشخص المتعلم حقًا يجب أن يتوفر لديه الثقافة الفنية - وليس فقط المعرفة التقنية - يواصل تشكيل القيم التعليمية الصينية.
--- قد ترغب أيضًا في: - الإمبراطورة التي حكمت الصين: وو زيتين - كيف تتعلم تاريخ الصين: للمبتدئين - الأوبرا الصينية: ألف عام من الدراما