Dihiasi Mengikut Dinasti
Apa yang anda pakai di China empayar memberitahu dunia dengan tepat siapa anda — kelas sosial anda, pekerjaan anda, etnik anda, dan dinasti mana yang anda layani. Peraturan pakaian ditetapkan dalam undang-undang, dikuatkuasakan oleh pegawai, dan diambil dengan serius. Memakai warna yang salah, kain yang salah, atau topi yang salah boleh membawa kepada hukuman yang berbeza dari rotan hingga pengasingan.
Fesyen di China bukan hanya sekadar fesyen. Ia melibatkan politik, identiti, dan ideologi yang dijalin dalam kain. Lebih lanjut mengenai ini dalam Ujian Imperial: Ujian Standard Pertama di Dunia.
Dinasti Han: Kelahiran Hanfu
Istilah 汉服 (hànfú) — secara harfiah "pakaian Han" — merujuk secara luas kepada pakaian tradisional majoriti etnik Han di China, tetapi bentuk klasiknya menjadi jelas semasa Dinasti Han (汉朝 Hàn Cháo, 206 SM – 220 M). Struktur asasnya adalah jubah kerah silang (交领 jiāolǐng) yang dibalut dari kanan ke kiri, diikat dengan ikat pinggang bukannya butang. Butiran balutan kanan-ke-kiri ini memiliki makna budaya — rakyat "bandit" dikaitkan dengan balutan kiri-ke-kanan, dan memakai jubah anda dengan cara yang salah adalah pernyataan politik.
Pakaian dinasti Han relatif egalitarian dalam potongan tetapi hierarki dalam bahan. Orang biasa memakai rami atau kapas kasar dalam warna coklat atau putih tanpa pewarna. Pedagang, walaupun kaya, secara undang-undang dilarang memakai sutera — satu peraturan yang direka untuk mengekalkan batasan sosial antara golongan intelektual elit gaya 科举 (kējǔ) dan kelas perdagangan. Pegawai memakai sutera dalam warna yang ditentukan oleh pangkat. 皇帝 (huángdì) — Maharaja — memonopoli warna kuning dan ungu tertentu.
Fesyen wanita pada zaman Han mengutamakan jubah panjang yang mengalir dipanggil 曲裾 (qūjū), yang membalut tubuh dalam bentuk spiral. Patung terracotta yang terselamat menunjukkan wanita dengan gaya rambut yang rumit yang dipin dengan hiasan jade dan emas — satu gambaran awal tradisi rambut-sebagai-simbol-status yang akan menguatkan dalam dinasti-dinasti selanjutnya.
Dinasti Tang: Glamour Kosmopolitan
Jika Han menentukan dasar fesyen Cina, Dinasti Tang (唐朝 Táng Cháo, 618–907 M) mengangkatnya ke tahap yang paling spektakuler. Chang'an Tang adalah bandar paling kosmopolitan di dunia, dan fesyennya mencerminkan keyakinan sebuah peradaban di puncaknya.
Fesyen wanita Tang sangat berani bagi mana-mana waktu. Skirt pinggang tinggi (齐胸襦裙 qíxiōng rúqún) dengan atas yang terdedah menunjukkan tahap décolletage yang pasti mengejutkan bagi era sebelumnya dan seterusnya. Wanita mengenakan pakaian lelaki untuk menunggang kuda — satu amalan yang dibenarkan oleh terbuka gender masyarakat Tang (tidak kebetulan, ini adalah era Wu Zetian). Fesyen asing dari Asia Tengah, Parsi, dan India disambut dengan gembira: topi runcing, tunik lengan sempit, dan but menggantikan selipar Cina tradisional di kalangan elit yang berpengaruh.
Mekap sangat rumit dan teaterikal. Bedak muka putih, pewarna bibir vermillion, dan tanda kecantikan yang dilukis (花钿 huādiàn) di dahi mencipta penampilan yang bagi penonton moden agak dramatis. Lukisan era Tang menunjukkan gaya kening dari yang tipis dan melengkung ke bentuk sayap kelawar yang tebal — fesyen kening berubah dengan cepat, dengan sekurang-kurangnya sepuluh gaya berbeza didokumentasikan dalam satu abad.
Dinasti Song: Penahanan Elegan
Dinasti Song (宋朝 Sòng Cháo, 960–1279) menarik diri daripada flamboyan Tang ke estetika yang lebih terkawal yang mencerminkan penekanan Neo-Konfusian terhadap penyucian moral berbanding paparan deria. Warna menjadi lembut — hijau muda, biru pucat, dan corak sederhana menggantikan merah dan emas yang cerah dari palet Tang.
Ini juga ialah zaman apabila pembungkusan kaki (缠足 chánzú) menjadi meluas dalam kalangan kelas atas — satu amalan yang akan berterusan selama hampir seribu tahun. Asal-usul pembungkusan kaki diperdebatkan, tetapi pada zaman Song, kaki kecil (三寸金莲 sāncùn jīnlián, "teratai emas tiga inci") dianggap penting bagi kecantikan wanita di kalangan keluarga elit. Amalan ini secara fizikal sangat kejam — mematahkan lengkung dan melipat jari kaki ke bawah — dan semakin universal di kalangan wanita Han, walaupun beberapa minoriti etnik dan wanita bekerja kelas rendah terlepas daripada amalan ini.
Yuan dan Ming: Pengaruh Mongol dan Kebangkitan Han
Dinasti Mongol Yuan (元朝 Yuán Cháo, 1271–1368) memperkenalkan elemen Asia Tengah: topi tinggi, jubah bertimbun bulu, dan but menjadi fesyen bahkan di kalangan etnik Han. Golongan pemerintahan Mongol mengekalkan kod pakaian mereka yang tersendiri — topi felt, kulit, dan tunik penunggang kuda — mencipta perbezaan visual antara penguasa dan subjek.
Dinasti Ming (明朝 Míng Cháo, 1368–1644) dengan sengaja menghidupkan semula fesyen Cina Han sebagai pernyataan politik menentang pengaruh budaya Mongol. Jubah naga (龙袍 lóngpáo) menjadi pakaian ikonik maharaja — ciptaan megah yang disulam dengan naga bercakar lima, awan, dan ombak yang memerlukan bulan-bulan kerja jarum khusus. Jubah pegawai menampilkan "kotak mandarin" (补子 bǔzi) yang disulam mencerminkan burung atau binatang tertentu yang menunjukkan pangkat mereka — burung kren untuk pegawai awam, harimau untuk tentera.
Dinasti Qing: Baru dan Qipao
Penaklukan Manchu yang menubuhkan Dinasti Qing (清朝 Qīng Cháo, 1644–1912) adalah, antara lain, satu revolusi fesyen yang dipaksakan dengan kekerasan. Para pemerintah baru mengeluarkan "Perintah Rambut" (剃发令 tìfà lìng), yang memerlukan semua lelaki Han Cina mencukur bahagian depan kepala mereka dan membesar kuncir panjang di belakang, dengan hukuman mati sekiranya mengingkarinya. Slogannya sangat kejam: "Simpan rambut anda, hilang kepala anda; simpan kepala anda, hilang rambut anda."
Kuncir ini dibenci oleh ramai lelaki Han Cina sebagai simbol penaklukan — dan pemotongan kuncir secara paksa pada tahun 1912 adalah salah satu tindakan pertama republik baru. Namun, fesyen berpengaruh Manchu yang berkembang semasa Qing menghasilkan qipao (旗袍 qípáo), pada asalnya pakaian longgar Manchu yang diubah oleh tukang jahit Shanghai tahun 1920-an kepada gaun yang sesuai dengan bentuk yang kini ikonik di seluruh dunia.
Kebangkitan Hanfu Moden
Hari ini, satu gerakan yang semakin berkembang di kalangan orang muda Cina menghidupkan semula hanfu sebagai pakaian harian — sebahagian kebanggaan budaya, sebahagian gerakan estetik, sebahagian respons terhadap dominasi fesyen Barat. Festival hanfu menarik ribuan peserta yang berpakaian dalam gaya sejarah yang diselidik dengan teliti. Ini adalah kes luar biasa sebuah peradaban yang meraih kembali identiti visual melalui sejarah untuk menuntut kembali sesuatu yang cuba dihapuskan melalui pelbagai penaklukan dan revolusi.
---Anda mungkin juga berminat:
- Perubatan Tradisional Cina: 3,000 Tahun Falsafah Penyembuhan - Strategi Ketenteraan dan Pertarungan Utama Dinasti Cina Purba - Apa yang Dimakan Orang Biasa di Cina Purba (Ia Bukan Apa yang Anda Fikirkan)