天才を意味する名前
中国文化において、「諸葛亮のような人」と言うことは、知性と戦略的思考に対する最高の賛辞です（諸葛亮 Zhūgě Liàng, 181–234 CE）。これは、誰かをアインシュタインと呼ぶことと同等ですが、諸葛亮は科学的発見を通じてではなく、政治的助言、軍事戦略、そして中国の歴史上最も混沌とした時期の行政能力によってその伝説的地位を築きました。
彼は字（あざな）を孔明（孔明, Kǒngmíng, "明るい開放性"）とし、三国時代の蜀漢（シュクカン）王国の主な戦略家として、後に宰相を務めました。彼の人生 — あるいは『三国演義』（三国演义 Sānguó Yǎnyì）の中で劇的に描かれたバージョン — は、中国の文学文化における最も有名な戦略的エピソードのいくつかを生み出しました。
三度の訪問
諸葛亮の公的生活への入り方は伝説的です。現在の湖北省の襄陽の近くに住む隠者の学者農民として、彼は「卧龙」（眠れる龍、Wòlóng）というあだ名を持つようになりました — 目覚めるのを待つ巨大な力を持つ存在です。支配者の劉備（刘备）が、曹操（曹操）と競争するために彼を支援してくれる戦略家を必死に求めて、諸葛亮の藁の小屋を三度（三顾茅庐 sāngù máolú）訪れた末、彼はこの若き学者に仕えることを承諾させました。
この行為 — 知識人の前にひざまずく強大な領主 — は、儒教の理想を完璧に体現しています。後に中国の政権を支配することになる科挙（kējǔ）試験制度は、まさにこの原則から道徳的権威を引き出しました：才能と知恵は、社会的地位に関わらず尊重されるに値するのです。劉備は天才を認識し、諸葛亮は誠実さを認識しました。その結果生まれたパートナーシップは、三国の歴史の流れを変えました。
隆中対
彼らの初めての正式な会議で、諸葛亮は劉備に隆中対（隆中对 Lóngzhōng Duì）を提示しました — 劉備がほとんど何も持っていなかった時期に、どのように王国を築き、曹操に挑戦するかの包括的な戦略ビジョンです。
この計画は非常に具体的でした：荊州と益州（現代の四川省）を掌握し、強力な農業および軍事基盤を構築し、南東の孫権（孙权）と同盟を結び、曹操が戦略的なエラーを犯すのを待ち、二方向から北方への攻撃を開始するというものでした。
劉備はこの青写真にかなり忠実に従いました。孫権との同盟は赤壁の戦い（赤壁 Chìbì, 208 CE） — 中国史上最も有名な戦闘 — での勝利を生み出し、曹操の南方への拡張を阻止しました。その後、劉備は益州を攻略し、諸葛亮が描いた通りに蜀漢を樹立しました。詳細は三国: 中国の偉大な物語となった歴史を参照してください。
有名な策略
『三国演義』は、諸葛亮にいくつかの伝説的エピソードを帰属させていますが、これらのほとんどはフィクションまたは大いに脚色されたものであるものの、中国の文学文化の一部となっています。