帝国中国の罪と罰

中国帝国の正義についてまず理解する必要があるのは、それが恣意的なものではなかったということです。それは暴君の気まぐれではありませんでした。それは、成文化され、階層的で、内部的に一貫したシステムであり、秦王朝 (紀元前 221 年) から清王朝の崩壊 (西暦 1912 年) まで、2,000 年以上継続的に運用されました。

次に理解する必要があるのは、それが残忍だったということです。

これら 2 つの事実は矛盾しません。中国帝国の法制度は、近代以前の世界で最も洗練された法的枠組みの 1 つであると同時に、最も身体的懲罰を伴うものでもありました。そこには、法典、控訴手続き、司法審査、および強制的な量刑ガイドラインが書かれていました。竹叩き、マラリア最前線への追放、処刑方法などもあったが、食事をしているかもしれないので詳しくは説明しない。

五つの罰

中国帝国の刑法の根幹は五刑 (五刑、wóxíng) であり、これは王朝を超えて驚くほど安定した段階的な刑罰体系です。

|罰 |中国語 |ピンイン |説明 |重大度 | |----------|-----------|----------|---------------|----------| |ち（笞） | 笞刑 |チーシン |竹棒で軽く叩く（10～50ストローク） |最軽量 | |張（杖） | 杖刑張興 |太い竹棒による強打（60～100ストローク） |軽度〜中程度 | | Tu (徒) | 徒刑 |土興 |懲役刑（1～3年間の強制労働） |中程度 | |劉（リュウ） | 流刑 |劉興 |遠い辺境（2,000～3,000里離れたところ）へ追放 |深刻な | |シ（死） | やめる |祥興 |死亡（絞殺または斬首） |最も深刻な |

この 5 段階のシステムは、隋朝 (西暦 581 ～ 618 年) の時代に確立され、アジアの歴史の中で最も影響力のある法文書の 1 つである、西暦 653 年の唐法典 (唐律疏议、Táng LĜ Shu Yì) で成文化されました。唐法典は、日本、韓国、ベトナムを含む東アジア全体の法制度のモデルとしての役割を果たしました。

システムの段階的な性質は重要です。罰は犯罪に比例していました。鶏を盗んだら殴られました。馬を盗んだら懲役刑になりました。人を殺したら自分も殺された。このシステムはランダムではなく、調整されていました。

殴打

竹打ち（笞杖、chī zhàng）は、中国帝国で最も一般的な刑罰でした。それらは、治安判事のヤメン（衙门、yá mén）の中庭で、有罪判決を受けた者が地面にうつ伏せに横たわった状態で公開で執行された。詳細については、The Magistrate System: How Justice Worked をご覧ください。

竹竿 (板子、bĎn zi) は、長さ約 1.5 メートル、幅 5 センチメートルの平らな竹片でした。軽い打ち方（笞）は細いロッドを使用しました。重打（杖）は太いものを使用しました。

ストローク数は法律で正確に指定されています。 - 軽犯罪の場合は10打 - もう少し重大な違反の場合は 20 打 - 懲役刑に満たない重大な犯罪に対しては最大100回の打撃

重い竹竿で 100 回ストロークすると、致命傷になる可能性があります。法律はこれを認めており、唐法典では、腎臓と脊椎を避け、臀部と大腿部に殴打を分散すべきと規定している。不適切な殴打方法で囚人を殺害した死刑執行者自身も処罰される可能性がある。

実際には、殴打の激しさは死刑執行人に大きく依存していた。賄賂を受け取った死刑執行人は、棒の端ではなく平らで打ち、最後の瞬間に一撃を抜くこと、骨ではなく脂肪組織を狙うことによって、100回の打撃を20回のように感じることができる。逆に、賄賂のない死刑執行人は、20 回の打撃を 100 回のように感じる可能性があります。

これにより、暴力制度を中心とした非公式の汚職経済が生み出されました。有罪判決を受けた者の家族は、死刑執行人に"軽い手"（轻手、qīng shāu）の対価を支払うことになる。この行為は技術的には違法ですが、広く行われていました。

追放

流刑（流刑、liú xíng）は、有罪判決を受けた人を家族、祖先の墓、社会的ネットワーク（これらすべてが中国人のアイデンティティの中心であった）から切り離すため、懲役刑よりも悪いと考えられていた。

追放システムは地理的に調整されました。 - 2,000 リー (約 1,000 km) 軽度の亡命犯罪の場合 - 中等度の亡命犯罪の場合 2,500 リー - 最も重度の亡命犯罪には 3,000 リットル

亡命先はその過酷さを考慮して意図的に選ばれた。唐の時代、南方亡命といえば広東省と広西チワン族自治区のマラリアジャングルを意味していた。清朝時代、北方亡命とは満州や新疆の凍てつく荒野を意味した。目的地も罰の一部だった。

中国の偉大な文学作品のいくつかは亡命先で制作されました。詩人の蘇軾（苏轼、Su Shi）は、海南島に流刑中に最高の詩を書きました。英国のアヘン在庫を破壊してアヘン戦争を引き起こした役人の林則徐（林則徐）は新疆に追放され、そこで現在も使用されている灌漑プロジェクトを監督した。

追放は一時的な場合もあれば永続的な場合もあります。一部の亡命者は最終的に赦免され、帰国を許可されました。亡命中に亡くなり、骨は祖先の故郷から遠く離れたところに埋められた人もいた。その運命は死そのものよりも悪いと考えられていた。

死刑

中国帝国の法律では、次の 2 つの標準的な処刑方法が認められていました。

絞殺 (绞刑、jiào xíng): 遺体が無傷で保存されるため、"軽い"死刑と考えられています。儒教の考えでは、体は親からの贈り物であり、それを傷つけることは親孝行です。首を絞めたら切らずに殺した。

斬首 (斩刑、zhƎn xíng): 頭を胴体から切り離し、身体の完全性を侵害するため、より重罪と考えられます。斬首はより重大な犯罪のために留保されていた。

これらの標準的な方法を超えて、異常な犯罪には異常な刑罰が正当化される可能性があります。

凌致 (凌迟、líng chí) — "千切りによる死"または"ゆっくりとしたスライス": 最も凶悪な犯罪 (反逆、父殺し、大量殺人) のために予約されています。死刑囚は柱に縛り付けられ、組織的に切断され、長期間にわたって肉が細かく取り除かれた。この習慣は 1905 年に廃止されました。

氏族絶滅 (族灭、zú miè): 反逆罪の場合、その刑罰は個人を超えて家族全体に及ぶ場合があり、場合によっては 3 世代 (三族、sān zú)、時には 9 世代 (九族、jiƔ zú) に及ぶこともあります。この集団処罰は、中国の法律で最も恐れられていた刑罰でした。なぜなら、あなたの犯罪はあなただけでなく、あなたが愛するすべての人を滅ぼすことを意味するからです。

法典

中国帝国の法律は成文化され、犯罪、刑罰、手順を規定する詳細な法典として明文化されました。主なコード:

|コード |王朝 |年 |記事 |重要性 | |------|----------|------|----------|-------------| |秦コード |秦 | ～紀元前220年 |不明 (断片は残っています) |最初の統一法典 | |ハン コード |ハン |紀元前〜200年 | ~300+ |拡張された Qin コード | |唐コード |唐 |西暦653年 | 502 件の記事 |すべての東アジアの法制度のモデル | |ソングコード |歌 |西暦963年 | ~500 |商法を追加 | |明のコード |明 |西暦 1397 年 | 460 件の記事 |より厳しい罰則、詳細 | |清のコード |清 |西暦1740年 | 436 件の記事 |最後の帝国コード |

唐の法典が最も重要です。この法律は、行政規制から家族法、軍事規律に至るまで、あらゆるものを網羅する 12 のセクションに法律を編成しました。各条文には、犯罪、刑罰、および刑罰の背後にある理由が明記されていました。それは当時としては驚くほど合理的でした。

この規範には、緩和要因と悪化要因も含まれています。 - 年齢: 7 歳未満の子供と 90 歳以上の大人は体罰を免除されました - 現状: 役人は殴打を受ける代わりに罰金を支払うこともあった (官当、関当と呼ばれる特権) - 自白: 発見される前に自発的に自白した場合、刑罰は軽減されます。 - 人間関係: 家族に対する犯罪は、見知らぬ人に対する犯罪よりも厳しく処罰された - 意図: 偶発的な殺人は意図的な殺人よりも軽く処罰された

正義と不正義

中国帝国の法制度は正義だったのか?答えは、"ただ"が何を意味するかによって異なります。

一貫性、比例性、成文化という独自の基準からすれば、それは驚くほど公正でした。同じ犯罪は、どこで行われたかに関係なく、同じ刑罰を受けました。コードは誰でも読むことができる公的文書でした。控訴は可能であり、上級裁判所が下級裁判所の判決を覆す可能性もあった。

現代の基準からすると、このシステムには重大な不正義がありました。 - 階級の不平等: 貴族や役人は平民よりも軽い刑罰を受けました - ジェンダーの不平等: 女性は追加の制限と罰の対象となった - 集団処罰: 1 人のメンバーの犯罪に対して家族が処罰される可能性があります - 尋問における拷問: 自白は"証拠の王様" (证据之王) と考えられており、拷問はそれを入手する合法的な方法でした。 - 汚職: 汚職防止法にもかかわらず、あらゆるレベルで贈収賄が蔓延していた

このシステムの最大の強みは、システム化であるという最大の弱点でもありました。法律はすべてを成文化することで、予測可能で一貫性のある枠組みを作成しましたが、同時に厳格で、時には不合理な枠組みも作りました。被告が無実であると信じていたが、無罪判決の法的根拠を見つけることができなかった判事は、有罪判決を下す必要があった。このシステムは正義ではなく法に奉仕した。

2000 年にわたる中国帝国法は、洗練され、影響力を持ちながらも、深刻な欠陥を抱えた法的伝統を生み出しました。それは大陸の半分の法制度を形作りました。それは前近代の歴史の中で最も詳細な法典のいくつかを生み出しました。そして秩序の名の下に何百万人もの人々に苦しみを与えました。

竹竿がなくなってしまいました。亡命ルートは今では高速道路になっている。しかし、秩序と正義の間、つまりシステムと個人の間の緊張は、依然として解決されていない。