लेखन कला क्यों बना
अधिकांश संस्कृतियों में, हस्तलेख कार्यात्मक होता है — भाषण को रिकॉर्ड करने का एक साधन। चीन में, लेखन (书法 shūfǎ, शाब्दिक "लेखन की विधि") सर्वोच्च कला के रूप में विकसित हुआ, जो चित्रकला, संगीत और मूर्तिकला से ऊपर क.rank किया गया। एक सम्राट कविता में औसत हो सकता है और प्रशासन में पारंगत हो सकता है, लेकिन उसकी कलेgraphy सदियों तक जानी जाएगी।
यह सांस्कृतिक विचलन नहीं है। यह उस मूलभूत चीज़ को दर्शाता है कि चीनी सभ्यता अपने लिखित भाषा के साथ कैसे संबंधित है — और इसने एक कलात्मक परंपरा का निर्माण किया जिसका पश्चिमी दुनिया में कोई वास्तविक समकक्ष नहीं है।
माध्यम: ब्रश, स्याही, कागज, पत्थर
चीनी कलेgraphy 文房四宝 (wénfáng sìbǎo) — "अध्ययन के चार खजाने": ब्रश (笔 bǐ), स्याही (墨 mò), कागज (纸 zhǐ), और स्याही पत्र (砚 yàn) पर निर्भर करती है। प्रत्येक तत्व महत्वपूर्ण है। ब्रश पशु बालों से बना होता है — भेड़िया, बकरी, खरगोश — और इसकी लचीलापन विभिन्न स्ट्रोक की अनुमति देती है, जो बाल-दर-बाल पतले से चौड़े और भिगोने वाले तक होती है। एक पेन या पेंसिल के विपरीत, ब्रश दबाव, गति, कोण और कलेgraphर की श्वसन प्रतिक्रिया करता है।
स्याही पत्थर पर पानी के साथ स्याही के टिक के ताजगी से पीसी जाती है, जो लिखने की शुरुआत से पहले मन को ठीक करने की एक ध्यानपूर्वक तैयारी परंपरा है। मौजूद स्याही स्थायी है — आप कलेgraphिक स्ट्रोक को मिटा नहीं सकते। हर निशान अंतिम होता है, जिसका मतलब है कि हर निशान उस समय कलेgraphर की मनःस्थिति को दर्शाता है जब इसे निष्पादित किया गया। संकोच दिखता है। चिंता दिखती है। आत्मविश्वास दिखता है।
इसलिए कलेgraphy को चरित्र की एक खिड़की माना गया। 科举 (kējǔ) — साम्राज्यिक परीक्षा प्रणाली — के दौरान, परीक्षक उम्मीदवारों की कलेgraphy का मूल्यांकन करते थे साथ ही उनके बौद्धिक सामग्री की। खराब हस्तलेख एक अन्यथा शानदार निबंध को डुबो सकता है। तर्क यह था कि जो व्यक्ति एक ब्रश को नियंत्रित नहीं कर सकता, वह शायद एक प्रांत को नियंत्रित नहीं कर सकता।
पाँच स्क्रिप्ट
चीनी कलेgraphy ने पाँच प्रमुख स्क्रिप्ट शैलियों के माध्यम से विकसित हुई, जो आज भी प्रचलित हैं:
सील स्क्रिप्ट (篆书 zhuànshū) — सबसे पुरानी जीवित शैली, जो झोउ राजवंश (周朝 Zhōu Cháo) के दौरान पीतल के बर्तनों और पत्थर के सील पर उपयोग की जाती थी और चिन राजवंश द्वारा मानकीकृत की गई थी। अक्षर सममित और प्राचीन-प्रकार के होते हैं, समान रेखा चौड़ाई के साथ। आज इसका उपयोग मुख्य रूप से उकेरे गए नाम के सील (印章 yìnzhāng) के लिए किया जाता है।
क्लेरिकल स्क्रिप्ट (隶书 lìshū) — हैं राजवंश (汉朝 Hàn Cháo) के दौरान विकसित हुई जब सरकारी क्लेरक्स को सील स्क्रिप्ट से जल्दी लिखने की आवश्यकता थी। अक्षर सपाट और चौड़े हो गए, जिनमें विशेष क्षैतिज स्ट्रोक होते हैं जो अंत में छोटे पंखों की तरह फेलाए जाते हैं।
रेगुलर स्क्रिप्ट (楷书 kǎishū) — मानक, पढ़ने योग्य शैली जो वेई-वू अवधि (3-4 सदी CE) के दौरान उभरी और आज भी मुद्रित चीनी पाठ का आधार है। इसे चीनी का रोमन प्रकारफेस मानें — स्पष्ट, संतुलित, और औपचारिक।
रनिंग स्क्रिप्ट (行书 xíngshū) — एक अर्ध-सहज शैली जो गति और अभिव्यक्ति के लिए कुछ पठनीयता को बलिदान करती है। अधिकांश दैनिक कलेgraphy रनिंग स्क्रिप्ट का उपयोग करती है। वांग शिज़ी की प्रेर्टा लांटिंग जू ("आर्किड पवेलियन सभा का प्राक्कथन," 353 CE) रनिंग स्क्रिप्ट में लिखी गई है और इसे कभी भी उत्पादित चीनी कलेgraphy का सबसे महान एकल काम माना जाता है।
कर्सिव स्क्रिप्ट (草书 cǎoshū) — Wild, अमूर्त, और अक्सर लगभग अव्यक्त, कर्सिव स्क्रिप्ट सबसे अभिव्यक्तिवाद कलेgraphy है। अक्षर एक-दूसरे में प्रवाहित होते हैं, स्ट्रोक संक्षिप्त या समाप्त होते हैं, और समग्र प्रभाव अमूर्त चित्रकारी के करीब पहुंचता है। तांग राजवंश के मठाधीश ह्युइसू अपने प्रेरणा के लिए शराब पीने के लिए प्रसिद्ध थे, फिर कागज पर विस्फोटक कर्सिव के साथ हमला करते थे जो "आश्चर्यचकित सांपों और उड़ते पक्षियों" के समान दिखता था।
वांग शिज़ी: कलेgraphy का ऋषि
चीनी कलेgraphy की चर्चा वांग शिज़ी (王羲之, 303–361 CE) के बिना पूरी नहीं होती, जो इतिहास में सबसे महान कलेgraphकर माने जाते हैं। उनका लांटिंगजी जू एक धाराओं के पास विद्वानों की एक सभा में लिखा गया था, जहां उन्होंने पानी पर शराब के प्यालों को तैराते हुए कविताएं बनाई। उन्होंने उनके संग्रहित छंदों के लिए जो प्राक्कथन लिखा — जो थोड़ा नशे में लिखा गया — वह चीनी संस्कृति में सबसे ज्यादा प्रति, अध्ययन, और सम्मानित लेखन का टुकड़ा बन गया।
मूल खो गया है। तांग राजवंश के सम्राट तैज़ोंग को यह इतना पसंद आया कि उन्होंने इसे अपनी कब्र में उनके साथ दफनाने का आदेश दिया — सांस्कृतिक विरासत का एक बलिदान जो व्यक्तिगत भक्ति के लिए चीनी कला प्रेमियों द्वारा तेरह शताब्दियों से शोकित किया गया है। अगली पढ़ने के लिए योग्य: चीनी ओपेरा: एक हजार वर्षों का ड्रामा।
कलेgraphy और शक्ति
हर 皇帝 (huángdì) — सम्राट — से अपेक्षित था कि वह एक सक्षम कलेgraphकर हो, और कुछ अद्वितीय थे। सॉंग राजवंश (宋朝 Sòng Cháo) के सम्राट हुईज़ोंग ने "पतला सोना" (瘦金体 shòujīntǐ) नामक अपनी खुद की कलेgraph शैली विकसित की — पतला, शार्प, और सुस्तिशील। वह एक शानदार कलाकार थे और एक भयानक सम्राट, जिन्होंने 1127 में उत्तरी चीन को जूर्चेन आक्रमणकारियों को खो दिया। उनकी कलेgraphी बच गई; उनकी साम्राज्य नहीं।
क्विंग राजवंश (清朝 Qīng Cháo) के कांगसी और चियानलोंग सम्राट उत्पादक कलेgraphर थे जिन्होंने अपने लेखन को स्तूप, इमारतों, और चित्रों पर साम्राज्य में अंकित किया। चियानलोंग विशेष रूप से उत्साही थे, उनकी सीलें लगाते हुए और अपने कलेgraphy को प्राचीन कृतियों में जोड़ते हुए — एक आदत जिसे आधुनिक क्यूरेटर मिश्रित भावनाओं के साथ देखते हैं।
यह अभी भी क्यों महत्वपूर्ण है
स्मार्टफोनों और कीबोर्ड के युग में, कम चीनी लोग नियमित रूप से कलेgraphy का अभ्यास करते हैं। लेकिन यह एक सांस्कृतिक टचस्टोन बना रहता है। पूर्व एशिया में कलेgraphy कक्षाएं लोकप्रिय हैं। स्प्रिंग फेस्टिवल कप्लेट्स (春联 chūnlián) जो ब्रश कलेgraphy में लिखी गई हैं, हर चीनी नए वर्ष पर दरवाजों पर दिखाई देती हैं। और कलेgraphy के सौंदर्यशास्त्रीय सिद्धांत — काले और सफेद का संतुलन, मोटी और पतली की लय, स्ट्रोक की ऊर्जा — चीनी ग्राफिक डिज़ाइन, चित्रकला, और दृश्य संस्कृति को ऐसे तरीके से प्रभावित करते हैं जो आधुनिक चीन को इसकी सबसे पुरानी कलात्मक परंपरा से जोड़ते हैं।
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