mô hị mà yêu thương toàn cầu

Mohism: Triết lý Lost của Tình yêu Vũ trụ

Trong khoảng hai trăm năm, Mohism là đối thủ lớn nhất của Nho giáo trong tư tưởng Trung Quốc. Những người theo Mohism có nhiều tín đồ hơn, tổ chức tốt hơn và — có thể nói — những ý tưởng hấp dẫn hơn. Họ rao giảng tình yêu vũ trụ, phản đối chiến tranh xâm lược, đề cao chế độ meritocracy, và phát triển các lý thuyết tinh vi về logic, quang học và cơ học mà đã tiên đoán về khoa học phương Tây từ hai thiên niên kỷ trước.

Rồi họ biến mất. Hoàn toàn. Đến triều đại Hán (206 TCN), Mohism đã thực sự chết. Các văn bản của nó chỉ tồn tại vì chúng được bảo tồn trong các thư viện hoàng gia cùng với các tác phẩm của những đối thủ. Các ý tưởng của nó đã bị lãng quên trong hơn một thiên niên kỷ.

Sự biến mất của Mohism là một trong những câu hỏi lớn trong lịch sử trí tuệ. Trung Quốc — và thế giới — sẽ trông như thế nào nếu Mohism giành chiến thắng thay vì Nho giáo?

Người sáng lập

Mozi (墨子, Mò Zǐ, ~470-391 TCN) sinh ra khoảng một thế hệ sau khi Nho giáo chết. Tên của ông có nghĩa là "Danh sư Mo," và họ Mo (墨) có nghĩa là "mực" hoặc "xăm" — có thể chỉ ra rằng ông xuất thân từ tầng lớp thấp hơn (xăm hình thường được liên kết với tội phạm và người lao động ở Trung Quốc cổ đại).

Khác với Nho giáo, người là học giả từ gia đình quý tộc nhỏ, Mozi là một thợ thủ công — có thể là thợ mộc hoặc kỹ sư. Nền tảng thực tiễn này đã ảnh hưởng sâu sắc đến triết lý của ông. Trong khi Nho giáo coi trọng lễ nghi, âm nhạc và trau dồi văn học, Mozi lại coi trọng tính hữu dụng, hiệu quả và kết quả đo được.

Sự tương phản giữa hai nhà tư tưởng:

| Khía cạnh | Nho giáo (孔子) | Mozi (墨子) | |-----------|-----------------|-------------| | Nền tảng | Quý tộc nhỏ, học giả | Thợ thủ công, kỹ sư | | Giá trị cốt lõi | Nhân (仁, nhân ái) | Jian ai (兼爱, tình yêu vũ trụ) | | Mô hình xã hội | Phân cấp, dựa trên gia đình | Bình đẳng, dựa trên khả năng | | Quan điểm về lễ nghi | Thiết yếu cho hòa hợp xã hội | Lãng phí và chức quyền | | Quan điểm về âm nhạc | Nuôi dưỡng đức hạnh | Lãng phí tài nguyên | | Quan điểm về chiến tranh | Chấp nhận vì lý do chính đáng | Chiến tranh xâm lược là sai trái | | Quan điểm về định mệnh | Chấp nhận ý chí của trời | Từ chối thuyết định mệnh | | Nhận thức | Truyền thống và trực giác | Bằng chứng thực nghiệm và logic |

Những Ý Tưởng Cốt Lõi

Jian Ai (兼爱) — Tình yêu Vũ trụ

Ý tưởng tiên tiến nhất của Mohism là jian ai (兼爱, jiān ài) — "tình yêu vũ trụ" hoặc "chăm sóc công bằng." Mozi lập luận rằng mọi người nên chăm sóc cho tất cả mọi người một cách bình đẳng, bất kể quan hệ gia đình, địa vị xã hội hay nguồn gốc dân tộc.

Điều này là một sự tấn công trực tiếp vào nguyên tắc cốt lõi của Nho giáo về tình yêu phân cấp (差等之爱, chā děng zhī ài) — ý tưởng rằng bạn nên yêu cha mẹ hơn là hàng xóm, hàng xóm nhiều hơn người lạ, và đồng bào của bạn nhiều hơn người ngoại quốc. Nho giáo tin rằng tình yêu tự nhiên phát ra từ gia đình, càng xa càng yếu.

Mozi cho rằng đây là nguyên nhân gốc rễ của mọi cuộc xung đột. Nếu một nhà cầm quyền yêu nước của mình hơn các nước khác, anh ta sẽ tấn công họ. Nếu một người đứng đầu gia đình yêu gia đình mình hơn các gia đình khác, anh ta sẽ lấy cắp của họ. Nếu một cá nhân...

Về tác giả

Chuyên gia Lịch sử \u2014 Nhà sử học chuyên về lịch sử triều đại Trung Quốc.

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit