Великая история Китая
Каждая культура имеет свой основополагающий эпос — историю, которая кодирует ее глубочайшие ценности, обсуждает ее центральные вопросы и создает персонажей, настолько ярких, что они выходят за пределы литературы, становясь культурными архетипами. Для Китая этой историей являются Три царства (三国 Sānguó, 220–280 гг. н.э.): шестидесятилетний период гражданской войны, который произвел самых любимых героев, самых обсуждаемых злодеев и самую цитируемую стратегическую мудрость в китайской истории.
Период Трех царств занимает относительно краткий промежуток в 4,000-летней хронологии Китая (朝代, cháodài), но он генерирует больше культурной продукции — романов, фильмов, телевизионных сериалов, опер, видеоигр, настольных игр — чем любая другая эпоха. Понимание причин этого требует понимания того, что китайская цивилизация ценит в своих историях.
Исторический контекст
Три царства появились после падения династии Хань (汉朝 Hàn Cháo, 206 г. до н.э. – 220 г. н.э.), 400-летней династии, которая была настолько основополагающей, что китайское этническое большинство до сих пор называет себя народом Хань (汉族 Hànzú). Падение было вызвано привычными факторами: коррупцией при дворе, вмешательством 宦官 (huànguān) — евнухов, восстанием крестьян (жёлтые повязки 184 г. н.э.) и ростом региональных военачальников, которые заполнили вакуум власти.
После десятилетий войны возникло три центра власти:
Вэй (魏) — контролировалась Цао Цао (曹操, 155–220 гг. н.э.) и его потомками. Расположена на севере с самой крупной популяцией и экономикой. Цао Цао держал последнего императора Хань как марионетку, используя императорскую власть для легитимации своей власти. После его смерти его сын Цао Пи (曹丕) формально сверг императора Хань и объявил династию Вэй.
Шу Хань (蜀汉) — контролировалась Лю Бэем (刘备, 161–223 гг. н.э.) и его советниками, особенно Чжугэ Ляном (诸葛亮 Zhūgě Liàng). Расположена в бассейне Сычуани (современная провинция Сычуань). Лю Бэй заявил о своем происхождении от императорской семьи Хань и позиционировал свое царство как легитимное продолжение династии Хань.
У (吴) — контролировалась Сунь Цюанем (孙权, 182–252 гг. н.э.). Расположена в юго-восточных реках и прибрежных районах. Морская сила У и географическая защита (река Янцзы) компенсировала его меньшую армию.
Ключевые фигуры
Цао Цао — блестящий, безжалостный, литературный и прагматичный. Он — самая сложная фигура: настоящий военный гений и accomplished poet, способный на extraordinary cruelty. Роман о трех царствах делает его злодеем; современные пересмотры (включая оценки Мао Цзэдуна) восхищаются его эффективностью.
Лю Бэй — добродетельный аутсайдер. Императорский потомок, сведенный к ткачеству соломенных ковриков ради жизни, он поднялся благодаря личному обаянию и моральному авторитету. Его "Клятва в персиковом саду" (桃园三结义 Táoyuán Sān Jiéyì) с клятвы братьями Гуань Юем и Чжан Фэем является архетипом мужской дружбы в китайской культуре.
Гуань Юй (关羽) — самый известный клятвенный брат Лю Бэя. Воин с легендарной боевой ловкостью и абсолютной преданностью, Гуань Юй был обожествлен после смерти и сегодня поклоняются как Богу войны и Богу преданности в храмах по всему Китаю и Юго-Восточной Азии. Его красное лицо и длинная борода являются одними из самых знаковых образов в китайской культуре.
Чжугэ Лян (诸葛亮) — "Сонный дракон" (卧龙 Wòlóng), широко считается величайшим стратегом в китайской истории. Его стратегия "Пустой форт", заимствование стрел с помощью соломенных лодок и "Семь пленений Мэн Хуа" являются культурными вехами. Называть кого-то "Чжугэ Ляном" — это высший комплимент за интеллект.
Сыма И (司马懿) — соперник Цао Цао в терпении. Пока другие боролись и умирали героически, Сыма И выживал, переживал своих соперников и позиционировал свою семью для того, чтобы в конечном итоге свергнуть Вэй и основать династию Цзинь, которая объединила Китай. Он выиграл, не проигрывая.
Великие битвы
Красные скалы (赤壁 Chìbì, 208 г. н.э.) — решающая битва, где союзные силы Лю Бэя и Сунь Цюаня использовали огненные корабли, чтобы уничтожить флот Цао Цао, предотвратив объединение севера и создав разделение на три царства. Это самая известная битва в китайской военной истории.
Илин (夷陵, 222 г. н.э.) — катастрофическая попытка Лю Бэя отомстить за смерть Гуань Юя, атаковав У. Его армия была уничтожена огнем (повторяющаяся тема Трех царств), и он вскоре умер — трагическое доказательство того, как личные эмоции перевешивали стратегическую логику.
Северные экспедиции (北伐 Běifá, 228–234 гг. н.э.) — пять кампаний Чжугэ Ляна по повторному завоеванию севера для Шу Хань. Все потерпели неудачу, и Чжугэ Лян умер во время пятой, в возрасте 53 лет. Упорство традиции 科举 (kējǔ) в исполнении долга нашло своего высшего представителя в неустанной, в конечном итоге тщетной преданности Чжугэ Ляна своему делу.
Роман против истории
Роман о трех царствах (三国演义 Sānguó Yǎnyì), написанный Ло Гуанчжуном в 14 веке, отвечает за большинство того, что люди "знают" о Трех царствах. Роман составляет примерно 70% исторической и 30% вымышленной информации — он следует за реальными событиями и реальными людьми, но добавляет драматические сцены, подчеркивает добродетель Лю Бэя над Цао Цао и приписывает суперчеловеческие стратегические подвиги Чжугэ Ляну.
Исторический источник — Записи о трех царствах (三国志 Sānguó Zhì) Чэнь Шо (陈寿), написанный примерно в 280 году н.э. — более сухой, но более сбалансированный. Чтение обоих источников дает вам полную картину: история для того, что произошло, роман для того, почему китайская культура это интересно. Вам также может понравиться Чжугэ Лян: Сонный дракон, который стал величайшим стратегом Китая.
Почему одержимость продолжается
Три царства продолжают волновать, потому что ставят вопросы, которые китайская культура никогда не утомляется обсуждать. Кто является лучшей моделью для лидерства: Лю Бэй или Цао Цао? Достижение Чжугэ Ляна стоит восхищения или трагедии? Может ли добродетель выжить в мире, управляемом властью? Превосходит ли интеллект силу?
Каждое поколение китайцев отвечает по-разному. Шёлковый путь (丝绸之路 Sīchóu zhī Lù) связывал цивилизации; Три царства разделили одну — и истории, которые возникли в результате этого разделения, связали китайцев друг с другом на протяжении веков и по всему миру с тех пор.