Bakit Hindi Maikakaila ng Tsina
Ang panahon ng Tatlong Kaharian (220-280 CE) ay tumagal ng animnapung taon. Sa malawak na kasaysayan ng Tsina, ito ay isang sandali — isang maikli, magulong pahinga sa pagitan ng pagbagsak ng Dinastiyang Han at ang muling pagsasama sa ilalim ng Jin.
Ngunit ito ang pinaka-dokumentadong, pinaka-nina-adapt, at pinaka-pinagtatalunang panahon sa kasaysayang Tsino. Mas maraming nobela, serye sa TV, pelikula, video game, at komiks tungkol sa Tatlong Kaharian kaysa sa anumang ibang panahon. Si Cao Cao, Liu Bei, at Zhuge Liang ay mas tanyag pa kaysa sa karamihan ng mga emperador na naghari ng mga dekada. Nagustuhan din ng mga mambabasa ang Liu Bei vs. Cao Cao: Ang Pinakamataas na Pagsalungat sa Kasaysayang Tsino.
Bakit? Dahil ang Tatlong Kaharian ay hindi talagang tungkol sa kasaysayan. Ito ay tungkol sa mga tanong na hindi maalis-alis ng kulturang Tsino: Ano ang bumubuo sa isang lehitimong pinuno? Mas epektibo ba ang tuso o kabutihan? Maaari bang magtagumpay ang isang mabuting tao sa isang corrupt na mundo?
Ang Tatlong Manlalaro
Cao Cao (曹操) ay namahala sa hilaga. Siya ay matalino, walang awa, at praktikal. Siya ay sumulat ng tula. Nag-reporma siya ng agrikultura. Pinatay din niya ang mga sibilyan at minanipula ang huling emperador ng Han na para bang isang puppet. Ipinakita siya ng tradisyunal na kulturang Tsino bilang masamang tauhan, ngunit ang mga modernong pagtatasa ay mas mapagbigay — siya ay, ayon sa mga pamantayan ng kanyang panahon, isang epektibong pinuno.
Liu Bei (刘备) ay namahala sa timog-kanluran (Shu). Siya ay nag-angkin ng lahi mula sa pamilyang imperyal ng Han at inilarawan ang kanyang sarili bilang lehitimong tagapagmana ng dinastiya. Kilala siya sa kanyang kabutihan, katapatan sa kanyang mga sworn brothers, at kakayahang makaakit ng mga mahuhusay na tagasunod. Kung ang kanyang kabutihan ay totoo o estratehiya ay isa sa mga pangunahing debate ng kritikang pampanitikan sa Tsina.
Sun Quan (孙权) ay namahala sa timog-silangang bahagi (Wu). Siya ang hindi gaanong romantisado sa tatlo, bahagyang dahil ang kanyang kaharian ay pinaka-stable at samakatuwid ang pinakamaliit na dramatiko. Ang katatagan ay hindi nagbibigay ng magagandang kwento.
Zhuge Liang: Ang Pinakamatalinong Tao na Naharap (Marahil)
Si Zhuge Liang (诸葛亮), punong estratehista ni Liu Bei, ay ang pinaka-idealisadong tauhan sa kulturang pop ng Tsina. Siya ay inilarawan bilang isang henyo na makapagpapahayag ng hinaharap, makontrol ang panahon, at malampasan ang sinumang kalaban sa pamamagitan ng tanging talino.
Ang makasaysayang Zhuge Liang ay kahanga-hanga ngunit tao. Siya ay isang bihasang administrador at isang kompetenteng estratehista militar na sa huli ay nabigo na makamit ang kanyang layunin na ibalik ang Dinastiyang Han. Ang kanyang mga Northern Expeditions laban kay Cao Wei ay matapang ngunit hindi nagtagumpay. Namatay siya sa kampanya sa edad na 53.
Ang kathang-isip na Zhuge Liang — ang galing mula sa Romance of the Three Kingdoms — ay ibang-iba. Siya ay isang demi-god ng talino, isang tauhan na kumakatawan sa ideal na Tsino na ang karunungan ay dapat mangibabaw sa puwersang dahas. Ang pagkabigo ng ideal na ito sa aktwal na kwento ay isa sa mga dahilan kung bakit kahanga-hanga ang nobela.
Ang Nobela vs. Ang Kasaysayan
Romance of the Three Kingdoms (三国演义), na isinulat ni Luo Guanzhong noong ika-14 siglo, ay isa sa Apat na Dakilang Klasikal na Nobela ng panitikan ng Tsina. Batay ito sa kasaysayan ngunit hindi