Nakasuot Ayon sa Dinastiya
Ang suot mo sa imperyal na Tsina ay nagsasabi sa mundo kung sino ka — ang iyong antas sa lipunan, iyong propesyon, iyong etnisidad, at kung aling 朝代 (cháodài) — dinastiya — ang iyong pinaglilingkuran. Ang mga regulasyon sa pananamit ay nakasulat sa batas, ipinatutupad ng mga opisyal, at seryosong itinataguyod. Ang pagsusuot ng maling kulay, maling tela, o maling sombrero ay maaaring magdala ng parusa mula sa pagpapalo hanggang sa pagpapaalis.
Ang moda sa Tsina ay hindi kailanman simpleng moda lamang. Ito ay politika, pagkakakilanlan, at ideolohiya na hinabi sa tela. Dagdag pa rito sa Ang Pagsusulit ng Imperyal: Ang Unang Pamantayan ng Pagsusulit sa Mundo.
Dinastiyang Han: Ang Kapanganakan ng Hanfu
Ang terminong 汉服 (hànfú) — literal na "suot ng Han" — ay tumutukoy sa tradisyonal na kasuotan ng nakararaming etnikong Han ng Tsina, ngunit ang klasikong anyo nito ay umusbong noong Dinastiyang Han (汉朝 Hàn Cháo, 206 BCE – 220 CE). Ang pangunahing estruktura ay isang robe na may cross-collar (交领 jiāolǐng) na nakabalot mula kanan patungo kaliwa, na sinigurado gamit ang sash sa halip na mga butones. Ang detalyeng ito na kanan-patungong-kaliwa ay may mahalagang kultural na kahulugan — ang mga "barbaro" ay kaugnay ng kaliwang patungong-kanang balot, at ang pagsusuot ng iyong robe sa maling paraan ay isang pahayag sa politika.
Ang kasuotan sa Dinastiyang Han ay medyo pantay-pantay sa disenyo ngunit mahigpit na hierarchical sa materyal. Ang mga karaniwang tao ay nagsusuot ng abaka o magaspang na koton sa undyed na kayumanggi o puti. Ang mga mangangalakal, sa kabila ng kanilang kayamanan, aylegal na ipinagbabawal na magsuot ng seda — isang regulasyon na dinisenyo upang mapanatili ang social boundaries sa pagitan ng elite na intelektwal na estilo ng 科举 (kējǔ) at ng klase ng kalakalan. Ang mga opisyal ay nagsusuot ng seda sa mga kulay na itinakda ng ranggo. Ang 皇帝 (huángdì) — Emperador — ay nagmonopolyo sa ilang mga anino ng dilaw at lila.
Ang fashion ng kababaihan sa panahon ng Han ay mas pinapaboran ang mahabang dumadaloy na robe na tinatawag na 曲裾 (qūjū), na umiikot sa katawan sa isang spiral. Ang mga natirang figurine na gawa sa terracotta ay nagpapakita ng mga kababaihan na may mga detalyadong hairstyle na itinatali sa jade at gintong ornaments — isang paunang sulyap sa tradisyon ng buhok bilang simbolo ng katayuan na lalong titindi sa mga susunod na dinastiya.
Dinastiyang Tang: Cosmopolitan Glamour
Kung ang Han ang nagtatakda ng mga batayan ng moda sa Tsina, ang Dinastiyang Tang (唐朝 Táng Cháo, 618–907 CE) ay itinulak ito sa mga pinaka-kahanga-hangang taas nito. Ang Tang Chang’an ay ang pinakamakabagong lungsod sa mundo, at ang fashion nito ay sumasalamin sa tiwala ng isang sibilisasyon sa rurok nito.
Ang fashion ng kababaihan sa Tang ay nakapangyarihang sa mga pamantayan ng kahit anong panahon. Ang mga mataas na belted na palda (齐胸襦裙 qíxiōng rúqún) na may mababang cut na tops ay nagpakita ng antas ng décolletage na magdudulot ng iskandalo sa parehong nakaraang at susunod na mga panahon ng Tsina. Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng kasuotan ng mga kalalakihan para sa pagsasakay ng kabayo — isang kasanayan na pinadali ng relatibong gender openness ng lipunang Tang (hindi ito sinasadya, ito ay panahon ni Wu Zetian). Ang mga banyagang estilo mula sa Gitnang Asya, Persia, at India ay masiglang tinanggap: ang mga matutulis na sombrero, makipot na manggas na tunika, at mga bota ay pinalitan ang tradisyonal na tsinelas ng mga elite na nagtatakda ng uso.
Ang makeup ay masalimuot at dramatiko. Ang puting pulbos ng mukha, ang vermilion na pangkulay ng labi, at mga pinturang palamuti (花钿 huādiàn) na inilapat sa mukha ay nagbigay ng puno ng sining na pahayag ng katayuan.