Os Três Reinos: Por que a História Favorita da China É Sobre o Fracasso
Ninguém Venceu
O período dos Três Reinos (三国 Sānguó, 220–280 d.C.) é a era mais amada da história chinesa, o tema do romance mais popular da China e o cenário de mais filmes, séries de TV e videogames do que qualquer outro período histórico. Ele apresenta o estrategista mais brilhante (Zhuge Liang 诸葛亮), o vilão-herói mais debatido (Cao Cao 曹操), a irmandade juramentada mais romantizada (Liu Bei 刘备, Guan Yu 关羽, Zhang Fei 张飞) e algumas das batalhas mais dramáticas da história militar.
E termina com os três reinos perdendo. Wei, Shu Han e Wu são todos absorvidos pela Dinastia Jin (晋朝 Jìn Cháo) — uma dinastia fundada não por nenhum dos grandes heróis, mas pelos descendentes de Sima Yi (司马懿), um estrategista cauteloso que sobreviveu a todos os outros.
Este é, provavelmente, o ponto principal.
A História
Os Três Reinos surgiram do colapso da Dinastia Han (汉朝 Hàn Cháo, 206 a.C. – 220 d.C.), uma das maiores dinastias da China. A Rebelião dos Turbantes Amarelos em 184 d.C., combinada com a corrupção na corte e a interferência dos 宦官 (huànguān) — eunucos — destruiu a autoridade central. Os senhores da guerra regionais preencheram o vácuo.
Após décadas de guerra, três centros de poder se cristalizaram. Wei (魏) de Cao Cao controlava o rico e populoso norte. Shu Han (蜀汉) de Liu Bei mantinha a bacia do Sichuan, defensável, mas pobre em recursos. Wu (吴) de Sun Quan dominava a costa sudeste e o delta do Yangtze.
A Batalha dos Penhascos Vermelhos (赤壁 Chìbì, 208 d.C.) — onde navios incendiários destruíram a marinha de Cao Cao — impediu a conquista do sul pelo norte e consolidou a divisão em três. Nos sessenta anos seguintes, os três reinos lutaram, intrigaram e exauriram uns aos outros sem que qualquer um conseguisse uma vantagem decisiva.
A Tragédia de Zhuge Liang
O centro emocional da história é a missão impossível de Zhuge Liang. Após a morte de Liu Bei em 223 d.C., Zhuge Liang governou Shu Han como regente do filho medíocre de Liu Bei, Liu Shan, e lançou cinco expedições ao norte (北伐 Běifá) para reconquistar a terra natal Han perdida.
Cada expedição falhou. Shu Han era simplesmente muito pequeno — cerca de um décimo da população de Wei — para vencer uma guerra de atrito. O gênio de Zhuge Liang conseguia ganhar batalhas, mas não conseguia superar desvantagens demográficas e econômicas fundamentais. Ele morreu em 234 d.C. durante a quinta expedição, aos 53 anos, exausto pelo excesso de trabalho e pelo peso de uma promessa impossível.
Sua cena de morte — uma vela se apagando em uma tenda militar, a última esperança da restauração de Han morrendo com ela — é o momento mais pungente de Romance dos Três Reinos (三国演义 Sānguó Yǎnyì). Os estudiosos educados pelo 科举 (kējǔ) que leram e ensinaram o romance durante séculos reconheceram a tragédia: o homem mais brilhante de sua época, servindo a causa mais justa, derrotado por circunstâncias que nenhum talento poderia superar.
Por que Ninguém Vencer é o Ponto
Romance dos Três Reinos abre com uma famosa linha: "O império, há muito dividido, deve se unir; há muito unido, deve se dividir" (天下大势，分久必合，合久必分). Isso não é apenas uma observação histórica — é