Por qué China no puede dejarlo ir
La época de los Tres Reinos (220-280 d.C.) duró sesenta años. En el amplio recorrido de la historia china, es un breve lapsus: un interludio caótico entre la caída de la Dinastía Han y la reunificación bajo los Jin.
Y aun así, es el periodo más narrado, más adaptado y más debatido de la historia china. Hay más novelas, series de televisión, películas, videojuegos y cómics sobre los Tres Reinos que sobre cualquier otra época. Cao Cao, Liu Bei y Zhuge Liang son más famosos que la mayoría de los emperadores que gobernaron durante décadas. A los lectores también les gustó Liu Bei vs. Cao Cao: La rivalidad definitiva en la historia china.
¿Por qué? Porque los Tres Reinos no tratan realmente de la historia. Se trata de las preguntas que la cultura china no puede dejar de hacerse: ¿Qué hace a un gobernante legítimo? ¿Es más efectivo el ingenio o la virtud? ¿Puede un buen hombre tener éxito en un mundo corrupto?
Los Tres Jugadores
Cao Cao (曹操) controlaba el norte. Era brillante, despiadado y pragmático. Escribió poesía. Reformó la agricultura. También masacró a civiles y manipuló al último emperador Han como un títere. La cultura china tradicional lo presenta como el villano, pero las reevaluaciones modernas han sido más benévolas: él fue, según los estándares de su tiempo, un gobernante efectivo.
Liu Bei (刘备) controlaba el suroeste (Shu). Afirmaba descender de la familia imperial Han y se posicionaba como el heredero legítimo de la dinastía. Era conocido por su virtud, su lealtad hacia sus hermanos juramentados y su habilidad para atraer seguidores talentosos. La genuinidad de su virtud o si era una estrategia es uno de los grandes debates de la crítica literaria china.
Sun Quan (孙权) controlaba el sureste (Wu). Es el menos romantizado de los tres, en parte porque su reino era el más estable y, por lo tanto, el menos dramático. La estabilidad no hace buenas historias.
Zhuge Liang: El hombre más inteligente que jamás haya vivido (quizás)
Zhuge Liang (诸葛亮), el estratega principal de Liu Bei, es la figura más idealizada en la cultura popular china. Se le representa como un genio que podía predecir el futuro, controlar el clima y superar a cualquier oponente a través de su pura inteligencia.
El Zhuge Liang histórico fue impresionante pero humano. Era un hábil administrador y un competente estratega militar que no logró alcanzar su objetivo de restaurar la Dinastía Han. Sus Expediciones del Norte contra Cao Wei fueron valientes pero infructuosas. Murió en campaña a la edad de 53 años.
El Zhuge Liang ficticio —el de Romance de los Tres Reinos— es algo completamente diferente. Es un semidiós de la inteligencia, una figura que representa el ideal chino de que la sabiduría debe triunfar sobre la fuerza bruta. Que este ideal falle repetidamente en la historia real es parte de lo que hace grande a la novela.
La Novela vs. La Historia
Romance de los Tres Reinos (三国演义), escrita por Luo Guanzhong en el siglo XIV, es una de las Cuatro Grandes Novelas Clásicas de la literatura china. Se basa en la historia pero no es una historia estrictamente histórica.