சீனாவை ஆட்சி செய்த மழைத்துணை: வூ செட்டியான்

சாத்தியமற்ற உயரும்

பெண்களை தெரியும் புரன்பாட்டிற்குள் என்ற வரலாற்றில், "கோழிகள் காலையில் குரல் கொடுக்கும்" என்ற நடைமுறையால் பெண்கள் அரசியல் சண்டையில் தடுக்கப்பட்டிருந்த போது, வூ செட்டியான் (武则天, 624–705 CE) மன்னர் குடியரசாளிகை எனும் அடியிலிருந்து உயர்ந்து, சீன வரலாற்றில் அதிகாரபூர்வமாக 皇帝 (huángdì) என்ற பட்டத்தை எட்டிய ஒரே பெண்ணாக மாறினார்.

அவர் மன்னர் துணைவியாக இல்லை. ஆளுநராக இல்லை. மன்னர் - அவருடைய சொந்த 朝代 (cháodài), தனது சொந்த ஆட்சிக் காலம், தனது சொந்த வகை வரிசையில் இடம் உடையவர். மத்திய காலங்களில் இதற்குள் அதிக இப்படியான அதிகாரமிக்க மசூதி இங்கானது எப்படி திட்டமிட்டது என்பது வரலாற்றின் மிகச் சிறப்பான அரசியல் கதை.

தொடக்க இடம்

வூ செட்டியான் தனது குடியிருப்பில் 637 CE அன்று திங் சம்ராஜ்யத்தின் (唐朝 Táng Cháo) 궁்ரே அனுமதிக்கை என்ற ரசீது ஆழ்வே மட்டு. அந்த குடியரசின் 궁்ரே மிகவும் கட்டுப்பாட்டான வரிசையில் கண்காணிக்கப்படும் சிலரை உடைய பெண்கள் வெள்ளை, அங்கு ஐந்தாவது வரம்பு மராமே மன்னருக்கான அணுகுமுறை மட்டுமே குடிகொண்டது.

தன்னை சென்னியவன் தாடர் கங்சின் 649 இல் இறந்ததும், வூத்தான் புத்தர் குரு ஆக ஒரு போராட்டமாக யாழுமுத்து அனுப்பப்பட்டது - இறந்த மன்னர்களின் கீழ் உள்ள குடியரசாளிகர்களுக்கான நிலையான நடை. அவளின் கதை அங்கு முடிவடைய வேண்டும். ஆனால், அவர் தாடரின் மகனுடன் உறவுகளை ஏற்கனவே வளர்த்திருந்தார், அவர் 651 இல் 궁்ரேக்கு அழைத்து வருகிறார்.

எழுதினாரேனுக்கும் தொழில் மேற்கொண்டு, கூட்டால்தொகுப்புகளை உருவாக்கி, - உண்மையாகவும் மாறுவார் கூறினால் - கோளைப் போல் மக்கள் இடம் கொண்டு, வூ செட்டியான் மன்னார் துணைவியாக உடலுறிவு பெற்றார். அந்த வேகம் முந்தைய ஒன்றாகவே இல்லை.

இயந்திரத்தை கட்டுவது

660வது தொடக்கம் தொடங்கி, மன்னர் காாசோங்கின் உடல்நிலை குறைவினால் (குறும்பு போதிய கவலை மற்றும் கண் கெடு, மிக அமைதியான வரலாறு) வூ செட்டியான் வெகுவாகக் கட்டுப்பி தின்ற ஆளுமையை அதிர்த்தார். அவள் இந்த வாய்ப்பை பாழ்த்தவில்லை. இவர் பெரும்பாலான பகுதிகள் மூலம் அரசியல் அதிகாரத்தில் பங்கு கொண்ட வருகின்றனர் - கௌரிமே மாத்திரிக்கும் பாத்திரங்களுக்கே.

அவர் ஆட்டையைக் காணப்படும் அரும்போல நகர் அரசிகளை அறிய வைத்தார் - கிராமத்தில் மாற்றங்களை பெயரும், குதவலுக்கு உள்ளாகும் சங்க பெட்டிகளை மன்னர்களின் பிரதிபலிக்கர் உருப்படியை (铜匦 tóngguǐ) பயன்படுத்தினார்; யாரும் மதிப்பிடத்திற்காசனங்களுக்கு என்னால் கலந்து கொடுக்க வேண்டும்.

அவர் அதாவது புத்தரின் புராணங்களை முன்னேற்றும் சமூகப் நண்பர்களை வளர்த்தார். கட்டுப்பாட்டில் உள்ள யூவிள்மாறு காட்டும் வேலைக்கு குரு ஆக இருக்கும் ருதுக்கும் பூர்வ பாதண்டோர்கள் மற்றும் ஒன்றினால் புராண கதைகளை உருவாக்க நான் விசாரிக்க முடிந்ததால் சாத்தியம் இருந்தது.

குத்துக்கோள்களையும் சேர்த்து

காாசோங்கின் இறந்த பிறகு 683 இல், வூ தனது இரண்டு மகன்களுக்கு ஒரு ஆளுநராக இருந்தாள், அவர் இருவரையும் உடனே புறக்கணிக்கச் செய்கிறார்.