Skip to content

உண்மையான முலான்: வரலாறு, LEGEND மற்றும் டிஸ்னி பதிப்பு

டிஸ்னி அவரைப் பெற்றுக்கொள்ளும் முன்பு

எனிமேஷனான முஷு திரையில் காமெடி பேசுவதற்கு முன்பு, முலான் (木兰 Mùlán) சீன இலக்கிய CULTURE இல் ஆழ்ந்துவரும் ஒரு உருவம் ஆக இருந்தாள் — ஆணாக disguise செய்து, இராணுவத்தில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் சேவை செய்வாள், மற்றும் யாரும் அவளது இரகசியத்தை கண்டறியாமல் வீட்டிற்கு திரும்புவாள். இந்த கதை ப பதினைந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக புகழ் பெற்றுள்ளது, ஒவ்வொரு 朝代 (cháodài) — குலமுப்பெண்ணும் — அவளை உட்படுத்தியிருக்கிறது.

ஆனால் மேலே காணப்படும் கேள்வி - நிகரான மேற்கில் பெரும்பாலும் கேள்வி கேட்கப்படவில்லை: முலான் உண்மையா? பதில் சிக்கலானது, மேலும் இந்த சிக்கல்கள் சீன பண்பாட்டுவாழ்வு மற்றும் மாயா கதை வகைகள் எப்படி உருவாகின்றன என்பதையும் அதில் உட்படுகிறது.

முலானின் பாடல்

நிலவும் முளான் கதை மிக பிரபலமானது முலானின் பாடல் (木兰辞 Mùlán Cí) - இது சுமார் 300 எழுத்துக்களை உள்ளடக்கிய கவிதை, வடவெய் குலத்தில் (北魏 Běi Wèi, 386–534 CE) திகதி என்று கணக்கிடப்படுகிறது, ஆனால் சில ஆய்வாளர்கள் இதன் போர்க்கவிதை ஒரு நூற்றாண்டு அல்லது இரண்டு பின்னர் எழுதப்பட்டதாகக் கூறுகிறார்கள். இந்த பாடல் குறுகிய மற்றும் உயிரினமாகக் கொண்டது: முலான் அவரது முதிய அப்பாவின் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதாகக் கம்பர் செய்ததை அனுபவிக்கிறார், ஆணாக disguise செய்து அவன் இடத்தில் எடுத்துக் கொள்ளுகிறார், 북 மாவட்ட பணி மழியாமல் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் இராணுவத்தில் சேவை செய்கிறார், வீட்டிற்கு திரும்புவதற்கான காரியத்திற்கு மட்டுமே குதிரையைப் பெறுகிறாள், மற்றும் எழுந்த குடும்பத்திற்கு திரும்புகிறார்.

பாடலின் உணர்ச்சி உச்ச நிலை போரில் அல்ல — அது வீடு திரும்புதல். அவளது மற்ற வீரர்கள் யுத்தத்திற்குப் பிறகு வருகை தரும் போது, அவள் பெண்ணாக இருக்கிறாள் மற்றும் அதிர்ச்சி அடைகிறார்கள். இந்த பாடல் ஒரு கற்பனைப் பாடலாக முக்கோணமாகக் முடிகிறது "அவர்கள் மூடு எழும் போது எவரும் ஆணை மற்றும் பெண்ணை மாறாகப் பார்வை செய்பவரா?" (双兔傍地走,安能辨我是雄雌?)

பாடல் எந்த போருக்கு சேர்க்கப்படாதது, எந்த 皇帝 (huángdì) — எமிற்பர் — அல்லது எந்த எதிரியின் செய்திகள் இல்லை. வளையமைச்சு பொருந்திய பாணியில் இருக்கிறது — மூத்த எல்லை உதிர்சொல்லும் விதி, இது எந்த வேறு காலப்பகுதிகளின் கதை ஆகியவை வரிக்காவாக இருக்கலாம்.

அவள் வரலாற்று நபரா?

குறிப்பிட்ட ஒருவராக வரலாற்றில் இல்லை. முலானின் பாடல் மக்கள் இலக்கியம் எனப் பார்க்கப்படுகிறது — உண்மையான சமூக நிலைகள் (அல்லது உயர்வந்தவர்களுக்கு விளைவாக அமைகிறது) மற்றும் நிகழ்வுடைய பண்பாட்டு மயானம் (மொழிகளுக்கு முறையாகப் பேசும் கதைகள் முன்பிருந்த சீனக் கவிதைகளிலும் காணப்படுகின்றன).

வடவெய் அரசியலிலிருந்து நாடக வெளியீடு முதன்மையாக உள்ளது. வடவெயின் திங்கட்குழல்கள் தமக்கு தற்காலிகமாகவும், முற்றிலும் பெண் மாறுபாட்டை பூர்த்தி செய்கிறார்கள்; அவர்களின் சமூகத்தில் பெண்கள் மூலம் என்னால் ஸ்பெளலிஸம் என்று சொல்லவேண்டும் என்பது அதிக அளவில் அறிவிப்புச் செய்வது பயமுறைதான்.

ஆனால், சீன வரலாற்றில் போராட்டத்திற்குள் பெண்கள் கலந்துகொண்டது முற்றிலும் கனவல்லது என்பது உண்மைத்தான். ஃபு ஹாவ் (妇好), ஷாங் குலத்துடன் (c. 1200 BCE), இராணுவ நடவடிக்கைகளையும் சித்தாந்தத்தால் பெறப்பட்டதாகவும்.splice வெள்ளக் கூறுகிறது. 19வது நூற்றாண்டில் தைப்பிங்கு புரட்சி பெண்களால் பொறுப்பாக இருக்கும் யுத்த அணியங்களை தர இருக்கிறது. முலானின் கதை எப்போதும் உண்மையைச் சேர்ந்தது என்று கூறலாம்.

இலக்கிய வளர்ச்சி: மிங் மற்றும் சிங் பதிப்புகள்

ஒவ்வொரு காலத்திலும் முலான் தனது சொந்த தேவைக்காக உருவாக்கப்பட்டது. மிங் குலத்தில் (明朝 Míng Cháo) நாடகக்காரர் சு வேய் பெண் முலான் ஆணாக விருப்பமுள்ளவர்

著者について

歴史研究家 \u2014 中国王朝史を専門とする歴史家。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit