கட்சான்: சீனாவின் ஒரே பெண் பேரரசர்

வானியக்க வெண்பாட்டை உடைத்த பெண்மணி

முதல் சீன பேரரசில் ஆண்களால் நிரம்பிய உலகில், tianming (天命, விண்ணரின் கட்டளை) என்ற கருத்து உறுதி செய்யப்பட்ட தந்தை வரிசையில் மட்டுமே பரிதாபமாக அமர்ந்திருந்த போது, ஒரே பெண் மிகத் தீவிரமாக சாதித்தாள். கட்சான் (武則天, 624-705 CE) தனது கண்ணில் உருகிய அறிவை பயன்படுத்தி அரசாங்கத்தின் மையத்திலிருந்து அரசியல் சக்தியை நிலைக்கக் கொண்டு சென்றாள்—அவள் தனியார் வானத்தை கைப்பற்றியாள், தனது சொந்த வம்சத்தை அறிவித்தாள், மற்றும் huangdi (皇帝, பேரரசு) என தனது உரிமையில் ஆட்சியாளானாள். இந்தக் கதை மீறிய ஆவலான உணர்வு, அரசியல் புத்திசாலித்தனத்தை நின்று தள்ளும், மற்றும் வரலாறில் நூற்றாண்டுகளுக்கு எதிராக பரிதாப உறுப்புகளை மாற்றி வளர்ச்சி கொண்டுள்ளது.

கோடம்பனியில் இருந்து பேரரசியாக ஆந்தை ஏறுதல்

கட்சான் சான்ஸ் மாநிலத்தின் வென்சூயி நகரில் செல்வந்தனை சேர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்ததால், அவள் 14 ஆவது ஆண்டில் பேரரசர் தைசொங்குக்கு cairen (才人, ஐந்தாவது தர மதிப்பெண்ணுடன் உள்ள மாதவன்) என உள்நுழைந்தாள். அவள் அழகானவன் என்பதை நேரடியாகக் கவனித்தனர், ஆனால் முக்கியமாக, அவளால் அதிரடியான புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கல்வி இருந்தது—இவை திரும்பும் வகையில் ஒருவேளை மட்டுமே கூறப்பட்ட புகழ்மிக்க ஆட்சியை விட அதிக மதிப்புள்ள பண்புகளாகும்.

பேரரசர் தைசொங்கின் மரணத்துக்குப் பிறகு 649 இல், கட்சான் அனைத்து பேரரசின் மாதவைகளின் விதிகளுக்கு எதிராக ஆவணபட்டாள்: அவள் ஒரு பூதமூர்த்தி ஆசிரமத்திற்கு ஓரளவிற்கு செல்ல வேண்டும், அவளது தலை நெருங்கி, ஆட்சியியல் வாழ்க்கை சாத்தியமாகச் தொடங்கியது. மரபின் அடிப்படையில், அவள் தனது மீதமுள்ள ஆண்டுகளை ஆத்மக்கேள்வியில் கழிக்க வேண்டும். ஆனால் தைசொங்கின் மகன் குருதிகோமா, பேரரசர் காஓசாங் எனும் ஒருவரால் உடனடி கவனத்தை பெற்றாள். கலாசாரத்தின் நெறிகள் அறியாத ஒரு எதிர்மறை விவகாரம்—அதாவது, ஒரு சமவெளியில் இதுபோல ஒரு உறவு நடைபெறும் என்பதை கருதுகிறது—காஓசாங் 651 ஆம் ஆண்டில் அவளை ஆசிரமத்திலிருந்து மாநகருக்கு அழைத்தார்.

இது உண்மையில் கட்சானின் சமூக வரம்புகளை மீறிய திறமையை விவரிக்கும் முதல் எடுத்துக்காட்டு. நான்கு ஆண்டுகளில், விவசாயப் பணபியோட்டம் கொண்டு மற்றும் வரலாற்றில் கூறப்படும் பன்முகовой நாசிகை மூலம் சர்ச்சைகளை நீக்கி விட்டார். மிகப் பல் மதிப்புமிகு வழங்கான ஆணியுடன் திட்டமிட்ட குழந்தையின் மரணம், முதலில் அவளே செதுக்கி விட்டாரானது மற்றும் இதைப் போன்று பெரிய அரசியல் பாதுகாப்பு பெற்றதை மேற்கொண்டு முரட்டுத்தனமான முறை போனது. 655 ஆம் ஆண்டிக்குள், கட்சான் பின்னர் huanghou (皇后) என அறிவிக்கப்பட்டாள்.

திருமணத்தின் பின்னணி

காஓசாங் தொடர்ந்து மருத்துவம் பற்றிக் குறித்துவந்தாள், உடல் குறிப்புகள் மற்றும் காண்கும் சிக்கல்கள் ஏற்பட்ட வலிமைகளை நிலைக்க உருவாக்கி ஆற்றல் காயம் ஆகலாம் என்று நவீன வரலாற்றியல் பட்டியல் கொண்டவரை அனைத்தும் நம்புகிறது. அவரது உடல்நிலை குறைந்தபோது, காட்சான் முறைமைகள் թուրքங்களை உட்பட சிறிது நாட்காட்டிகளுக்கு உள்ளிருக்கக் கூட வந்தபோது இவர் நடைமுறைமைகள் உட்பட செயல்படுத்தினார், அரசியல் தொடர்புகளை வீழ்த்த அனைத்தும் chuilian tingzheng (垂簾聽政, "ஒளிக்கோலம் மறைந்துகொண்டு அரசியல் கேட்க"). இந்த அமைப்பு, அரசியலுக்குள் மேற்பயன்படுத்த வேலை செய்து கொண்டு இருப்பதாகும்.

கட்சானின் அரசாளர் திறமை பின்விளைவுகள் விமர்சனம் ஆகவே வரவேற்கத்தக்கதாக இருந்தது. அவள் சங்க்ஷீன்ற சொல்லியல், புத்த ஆலையத்தின சாஸ்திரங்கள் மற்றும் வரலாற்றுச் சம்பவங்களை வழங்குவதில் ஆர்வமுள்ள பெண்மணியானாள். அவள் keju (科舉, குடியுரிமை தேர்வு அமைப்பு) தொலைபேசி பணி உருவாக்கியதால், வர்த்தக நடவடிக்கைகளை வழங்குவதில் திறமையானவர்கள், பலரும் தொடர்பாக எலுமிச்சைவுகளை மாற்றத் தொடங்கி, அமைதியான குழப்பங்களை நடத்த உதவியுள்ளனர்.

அவளது தலைமையகத்திற்கான விளக்கம் ஆளும் நேசம் கொண்டது. கட்சான் tongzheng (銅匭, வெண்ணிற பெட்டிகள்) அமைப்பை உருவாக்கியதன் மூலம், மக்கள் நேரடி வகுப்புகள் அல்லது முன்வைக்கும் கருத்துகளை முந்தைய அதிகார பிரிவுகளுக்கு அருகிலுள்ள இடத்திற்கு வெளியே தெரியும். இதனால் எதிர்ப்பவர்கள் பயமுள்ளுள்ளனர், ஆனால் இவை மக்கள் நடத்தைமுறை மீதான துணிகரமான தகவல்களை வழங்கிய ஆற்றல் காயம் ஆகாத வாய்ப்பு சூழ்தலில் உருவதிற்கு வழிவகுக்கும்.

சோ என்ப வர்க்கம்: பெண்ணின் ஆட்சியாளர்

காஓசாங் 683 CE இல் இறந்ததும், காட்சான் முறைமைகளின் முன்பாக மூண்மூன்று பொதுவாக அதிகாரமாக அன்னையாபிதுவை யுள்ளது வாழ்ந்தார். முதலில், பேரரசர் ஜொங்க்சாங் மற்றும் பின்னர் பேரரசர் ரூசாங் பரிசோதனை செய்யும் வகாக இருந்தால், 690 CE இல் 66 ஆவது ஆண்டில் அவள் ஒரு பெண் இருப்பதாக நிரூபித்தார்—பெண் அரசர் அல்ல, ஆனால் huangdi, ஒரு தலைமைச்சாரியே அதிர்ச்சியாக பதிகபட்டது.

அவள் புதிய அரசு ஒருங்கிணைந்த, சோ (周) என்பதற்கு அதன் வளையத்தை பட்டிகையிடவும், 618 CE இல் உள்ள டாங் அரசை விவரித்துள்ளது. "திருமதி காய்ச்சாளியாக" ஆட்சியை எண்ணிய 'வாரிசு ஆகியில் உள்ள புதிய அருங்களவை வெளியிடவும், Shengshen Huangdi(聖神皇帝) என்கிற பதவி உதவித அளித்த என் பெயரை அடிப்படையில் அணுகுமுறை உதவியிடம் உடைக்க வேண்டியும் வெளியிட்டுள்ளது. "கட்சான்" என்ற வரும்போது "தேவனை முடிப்பதற்குமுதலான கட்சான்" என்பது ஒரு பெயராக கருதப்படுகிறது.

இது சுற்றிலும் காணக்கூடியதாகவும் இல்லை. கட்சான் புதிய சீன எழுத்துக்களை உருவாக்க விரும்பினார், குறிப்பாக தனது தனிப்பொருள் பெயருக்கான புதிய எழுத்துடன், zhao (曌), சூரியமும் (日) மற்றும் சந்திரமும் (月) மேலே உள்ள தனிக்கருத்தில் நில மாநாட்டு இணைந்து சாயலில் சிலவற்றை வழங்குவதற்கு.

அரசியல் மற்றும் நுழையும் மேற்கொண்டது

அவள் ஆட்சியாளரின் உயிரியல் உட்பட எந்தவொரு உரையிலும் என்று தவிர்க்கப்படும் முறைகள், எங்கள் அரசியலில் அதிகாரமான 4P குறிக்கோளிடாகப் முடியாதவாறு, ஜோடு நோக்காமல் அரசியல் அமைச்சின் எதிர்முறை நிகழும் தனித்தன்மையினால் ஆத்ரியமுடனான சாதனாதாரங்களை உருவாக்குகிறது.

நிர்வாகன் சீரமைப்பு

கட்சான் தேர்வு முறை முறைப்படி நீரேவி சிவீதை கொண்டால், அவள் நேரடியாக அதிகாரிகளை தேர்வு செய்யவும், அவர்களுக்கு நேரடியான வகுப்புகளை வழங்கவும். மேலும், celiang (策量, கொள்கை கட்டுரை) தேர்வுகளை உள்ளீடு செய்துள்ளார், இது மாநிலத் தேவைகளை பதிவு செய்துள்ள, பின்வரும் அறுவை சவேடிக்கையை செதுக்கக் கூடுதல் வகுப்பெல்லாம் முன் வழி பெற்றுள்ளது.

அவள் சமூக வறுமையில் உள்ள முகவர்களை முன்னணி நிலையில் ஊக்குவிக்கிறாள், முன்னணி தோழ்மண்ணார்த்திலளண்ணார் சிலக்கலைகள் மீறவும் பின்னர் இல்லாமல் அமைச்சராகவே இருந்த पूर्ण ஆசிரியம்.

சுதந்திரமான ராணுவத்தை

கட்சானின் ஆட்சியில் டாங் ராணுவம் பட்டுப்போனுள்ளதாகவும், Silk Road இசைவொள்ளி வாங்கினாலும், ஆரம்ப மொழியுடனான நேற்று நாம் என்கிற அந்த மாதிரியாக ஆகின்றது.