ஒவ்வொருவருக்கும் கருத்து இருந்த போது
சராசரி 770 மற்றும் 221 கி.மு. இடையே — பருவவெளி மற்றும் குரூகம் காலங்களில் — சீனாவின் அறிவியல் வெள்ளத்தை எதிர்கொண்டு, மனித வரலாற்றின் பிற காலகட்டங்களைவிட நூற்றுக்கணக்கான துண்டுகளின் தத்துவக் கற்பனை உருவானது. கிங்ஃபூஷியன், டாவோவிசம், சட்டவியல், மோகிசம், பெயர்களின் பள்ளி, யின்யாங் பள்ளி, மற்றும் இதர பல மரபுகள் இந்த காலத்தின் போது உருவாகின, பின்பற்றுபவர்களுக்காக மற்றும் அரசியல் பாதிப்புக்காக போட்டி வருகின்றன.
சீனர்கள் இதனை "ஒரு நூறு பள்ளிகள் போட்டி" (百家争鸣 bǎijiā zhēngmíng) என்று அழைக்கின்றனர் — "நூறு பள்ளிகள் போட்டியிடும்." இந்த எண்ணிக்கை கவிதை விளக்கத்தின் அளவில் உள்ளது, ஆனால் அறிவியல் வெவ்வேறுப்புத்தன்மை உண்மையானது மற்றும் அபூர்வமானது.
அப்பொழுது ஏன்? அந்த இடத்தில் ஏன்?
நூறு பள்ளிகள் உருவாகியது சீனா மேலும் உடைந்த காரணமாகவே — இதற்கான இடையீடு இல்லை. ஜோ நிலம் (朝代 cháodài) அதன் அடியார்நிலைகள் மீது தீவிர கட்டுப்பாட்டினை இழந்தது. சீனா போட்டிக்குட்படுத்தப்பட்ட நாடுகளாக உடைந்தது, ஒவ்வொரு அரசு சீனாவுக்கே வெற்றிகளில் யாவும் — யுத்தம், பொருளாதாரம், அல்லது ஆலோசனை — எதிர் மோத செய்ய இழுத்தன.
இந்த அரசியல் குழப்பம் யோசனைகளைப் பெறுவதற்கான சந்தையை உருவாக்கியது. ஆட்கள் ஆலோசகர்களை தேவைப்பட்டது. ஆலோசகர்களுக்கான தத்துவங்கள் தேவைப்பட்டது. திறமையான யோசனையாளர்கள் தனது யோசனைகளை சிறந்த ஒப்பந்தத்தை வழங்கும் எந்த அடியாருக்கும் விற்க முடியும் என்பதை கண்டனர். கிங் ஃபூஷியனும் மனிதர்களில் இருந்து மனிதர்களுக்குப் போகி, ஒரே அரசாங்கத்திற்கு பிறகு தனது யோசனைகளை குறைபாட்டால் பரிசீலனை செய்யவேண்டிய ஆலோசகர்களுக்கேற்றதாக சென்றார்.
பண்டைய கிரேக்கத்தில் இதற்குச் சான்றுகள் உள்ளன. இரண்டு கலாச்சாரங்களும் அரசியல் சங்கடங்களில் தங்களுடைய சிறந்த தத்துவச் சினோக்களை அனுபவித்தன. ஒரே அதிகாரம் இல்லாதபோது, யோசனைகள் உணர்ச்சி இல்லாமல் போட்டியிடுகின்றன. ஒத்திகை புதுமைகளை சீராக அழிக்கிறது; போட்டி அதனை ஊக்குவிக்கிறது.
கிங்ஃபூஷியன்: அமைப்பு கட்டானவர்
கிங் ஃபூஷியன் (孔子 Kǒngzǐ, 551-479 கி.மு.) மிகச் செயல்பட்ட கேள்விகளை கேட்டார்: நல்ல சமூகத்தை எப்படி உருவாக்குவது? அவருடைய பதில் — தனிநபர்களில் நல்ல பண்புகளை வளர்த்து, சரியான சமூக உறவுகளை பராமரித்து, மேற்பார்வைக்கு மரியாதை செலுத்தி, கட்டுப்பாட்டை விரும்பத்தக்க மாதிரியால் கையாள்வது — பின்னர் இரண்டு வதந்தி காலங்கள் வரை சீன அரசியல் தத்துவத்தின் அடித்தளம் ஆனது.
நாட்டினால் பரிசோதனை முறை (科举 kējǔ) கிங்ஃபூஷியனின் நிறுவனமாக மாறியது. இவர்களின் மேலொழியலில் பேர் இயக்கும் பொது அறியும்மூலங்களுக்குப்பொது தேர்வு முறை ஒன்று உருவானது, அரசில் நல்ல பண்புகளுக்கேற்ப நாடுகளைத் தீர்மானிக்கப்பட்டன, நீங்கள் நல்ல அரசு பெறுகிறீர்கள். இது உண்மையாக இருந்தது. ஆனால் நடைமுறை கிங்ஃபூஷியன் ஆட்சிக்கு மாறியது உபயோகமாக இருந்தாலும், கைமாறாக நல்ல ஆட்சியைக் கைந்தால், ஆறுபுறை காலங்கள் (朝代 cháodài) முறைப்பட்டுவோம்.
டாவோவிசம்: அமைப்பு சந்தேகத்தின் உரிமையாளர்
கிங்ஃபூஷியன் உறுதியாக இருந்தால், லாவோசினி (老子 Lǎozǐ) — டாவோ டே ஜிங் என்ற புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் — அமைப்பு சார்ந்த சந்தேகம். அவரது மையக்கருத்து எதிர்மறையானது: நீங்கள் ஜீவன் விவரங்களை கட்டுப்படுத்துவதில் முயற்சிக்கும் போதெல்லாம், அவை மோசமாகவும் ஆவதாகும். சிறந்த ஆட்சி மிகவும் குறைவாக வருவதை விடும். சிறந்த வாழ்க்கை இயற்கையின் வழியில் (道 Dào) நடக்கிறது, எதிர்மாறாக போராடுவதற்கு.
டாவோவிசம் கிங்ஃபூஷியன் உறுதிப்படுத்தல் குறித்த கஷ்டமான கேள்விகளை கேட்டது. கட்டுப்பாட்டாளர்களின் மாதிரியான சமூக அமைப்புகள்,