Skip to content

தாய்ப்பிங் இயக்கம்: வரலாறில் மிக死亡மான செல்வாக்கு போர்

யுத்தம் யாரும் தெரியாதது

1850 மற்றும் 1864 க்குள், சீனா மனித வரலாற்றில் மிக死亡மான செல்வாக்கு போரை அனுபவித்தது. தடயமான கணக்கீடுகளின் படி, மரண எண்ணிக்கை 20 மில்லியன்; சில ஆய்வாளர்கள் இது 30 மில்லியனை மீற்றியது என்பார்கள். இதை விளக்குவதற்கு: அதே தசகத்திற்குள் நடந்த அமெரிக்க சிவில் போர், சுமார் 750,000 க்குக் கொல்லப்பட்டது. தாய்ப்பிங் இயக்கம் குறைந்தது ஐருபது முறை அதிகமான மக்களை கொல்லியது.

ஆனால் மிக்க மேற்கு மக்கள் இதைப்ப்பற்றி ஏதும் அறிய மனக்குறுக்கில் இருக்கிறார்கள். இந்த யுத்தம் நிலையான மேற்கு வரலாறு கடவுள்களில் இடம்பெறவில்லை, பொதுவான பண்பாட்டு நிகழ்வுகளில் குறைவாகவே இடம்பெறுகிறது, மற்றும் அதே காலத்திற்கான சிறிய ஐரோப்பிய மோதல்களுக்குப் பகிரப்பட்ட கவனத்தின் ஒரு சதவிகிதத்தை மட்டுமே பெற்றுள்ளது. இந்த குற்றச்சாட்டு மேற்கு வரலாற்று கல்வியின் பற்றாக்குறையைப் பற்றி அதிகமாகச் சொல்கிறது, நிகழ்வின் முக்கியத்துவம் குறித்து அல்ல.

ஹொங் சியூஞ்வான்: தோல்வியடைந்த ஆய்வாளர்

இந்த revolt இன் தோல்வியின் ஆரம்பங்கள் எந்த சரியான அளவிலும் பாவனை சிதறாக உள்ளன. ஹொங் சியூஞ்வான் (洪秀全, 1814–1864) குவாங் மாகாணத்தின் ஒரு ஹக்கா ஊராங்கடிகையாளராக இருந்தவர், இவர் முக்கோணமாகவும் தோல்வியடைந்தார் கெஜு (科举) — அரசு சேவையில் சேருவதற்கு தேவையான முத்திரை. 1843 இல் தனது நான்காவது தோல்விக்கு பிறகு, அவர் மன அழுத்தம் அடைந்துவிட்டார், கடந்த வருடங்களில் பெற்ற கிறித்தவ தூதுவின் सूचना மூலம் அவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் இளவன சகோதரன் எனக்கூறிச் சொல்லும் மாறுபாட்டில் மாற்றியுள்ளார்.

இது ஒரு காப்பியமாக சொல்லப்படவில்லை. ஹொங் உண்மையாகவே தெய்வீகமாக இருந்தார் என்பதில் நம்பிக்கை கொண்டார். அவர் குவாங் தெற்குப் பகுதிக்குள் உள்ள சட்டமாகாத ஹக்கா சமூகங்களிலிருந்து seguidores களை ஈர்த்தார் — பிரதான ஹான் சீன மக்களால் இறுக்கத்தாக்கப்பட்ட கூட்டுத்தொகுப்புகள் மற்றும் க்விங் வம்சத்தை (清朝 Qīng Cháo) எதிர்க்கும் நோத்தில் முன்கணித்திருந்தவர்கள்.

தாய்ப்பிங் சொர்க்கத்தின் நாடு

1851 இல், ஹொங் தாய்ப்பிங் சொர்க்கத்தின் நாடு (太平天国 Tàipíng Tiānguó) என்பதற்கான அறிவிப்பை வெளியிடவும் க்விங் அரசுக்கு எதிராக திறமையான போரை ஊக்குவிக்கவும் வெளியிடினார். தாய்ப்பிங் இயக்கம் புரோட்டஸ்டண்ட் கிறித்தவத்தின் (ஹொஙின் தனிப்பட்ட கனவுகளின் மூலம் பாதிக்கப்பட்ட), சீன மில்லினரியஸத்தை மற்றும் முறையை முற்றிலும் மறுக்கின்றன.

இந்த மாற்றங்கள் அவர்களின் காலத்திற்கு உண்மையாகவே புரட்சிகரமாக இருந்தன. தாய்ப்பிங் நாடு பாலின சமத்துவத்தை கட்டாயமாகக் கொண்டது — பெண்களே வீரர்கள் மற்றும் நிர்வாகிகள் ஆக இருக்கலாம். இது பாதம் கட்டுதலை, துப்பாக்கி, மதியம், தைரியங்களை மற்றும் புத்தகங்களை தடுப்பது குறித்த விலையுதலுக்கு தடுப்புக்கூட்டும். நிலம் சமமாகப் பகிர்க்கப்பட வேண்டும். ஒரு புதிய நாட்காட்டி கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. பாரம்பரிய கன்ஃபூசியஸ் சேவை (朝代 (cháodài) சமூக மண்டலத்தை மறுத்து, ஒரு தெய்வீக மாநிலத்தை ஆதரித்தது.

இந்நிலையில், மாற்றங்கள் தவறாகவே செயல்படுத்தப்பட்டன — ஹொங் தனது மரியாதையை க preaching யிருக்கும் போது, எண்ணற்ற கூடுக்களுடன் ஒரு ஹரேம் பேணி வைத்திருந்தார் — ஆனால் கருத்தியல் தீவிரம்தான்.

நாஞ்சிங்கின் வீழ்ச்சி

1853 இல், தாய்ப்பிங் படைகள் சீனாவின் இரண்டாவது முக்கிய நகரமான நாஞ்சிங்கை (南京 Nánjīng) கைப்பற்றுவதில் மற்றும் அதை தங்கள் தலைநகரமாகக் கொண்டனர், "சொற்கை தலைநகர்" என்ற பெயரை புதியமாகக் கொடுத்தனர். க்விங் அரசு அவமானமாகப் பட்டது. அமைதியுடன், சீனாவிற்கு ஒரே 11 ஆண்டுகள் இரண்டாவது தலைமையகம் மற்றும் இரண்டு அரசுகள் இருந்தன; ஒவ்வொன்றும்…

著者について

歴史研究家 \u2014 中国王朝史を専門とする歴史家。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit