TITLE: பண்டைய சீனத்தில் பருத்தி உற்பத்தி: கம்பளியிலிருந்து பேரரசு வரை EXCERPT: பருத்தி கம்பளியிலிருந்து பேரரசுக்கு

பண்டைய சீனத்தில் பருத்தி உற்பத்தி: கம்பளியிலிருந்து பேரரசு வரை

பருத்தி பயிர்க்காட்சியின் இறைமூலங்கள்

சீன பருத்தியின் கதை பொருளாதாரம் அல்லது காய்ச்சலில் அல்ல, ஆனால் காவியத்திலும் தொடங்குகிறது. என்னுடைய பரமாத்மா லெய்சு (嫘祖, Léi Zǔ), மஞ்சள் ராஜாவின் (黄帝, Huángdì) மனைவி, கி.மு. 2700 களில் ஒரு பருத்தி இட்டகம் தவறுதலாக அவரது தேநீரில் விழுந்ததற்குப் பிறகு பருத்தியை கண்டுபிடித்தார். அதை அகற்ற முனைந்தபோது, அந்த இட்டகம் ஒரு ஒற்றை, மெருகேற்ற கம்பத்தில் உருண்டது. இந்த அதிசய தருணம், சீனத்தை உலகின் முதல்—என்றாலும் ஆயிரங்கள் காலங்களுக்குப் பிறகு மட்டும்—எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட வளமான பொருள்களில் ஒன்றின் உற்பாத்தகராகக் மாற்றும்.

காவியமா அல்லது எழும்புதலா, லெய்சுவின் காண்டுவில் cansi (蚕丝, cánsī)—பருத்திCultivation, அல்லது பருத்தி போடுதல்—சீனம் அடையாளம், பொருளாதாரமும், பேரரசியின் அளவுக்கே பற்றிய செயலா ஆகியவற்றின் பின்புலமாக மாறியது. அருங்காட்சியக சான்றுகள் கி.மு. 3630 களுக்குள் சீனத்தில் பருத்தி உற்பத்தி இருந்ததாக உறுதி செய்கின்றன, லெய்சு முன்னுறைகளைவிட ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஹேனான் மாகாணத்தில் பருத்தியின் அங்கீகாரங்களை கண்டுபிடித்தனர். யாங்சாவ் கலாச்சாரம் (仰韶文化, Yǎngsháo wénhuà) வெட்டப்பட்ட பருத்தியிடங்கள் மற்றும் நிர்க்கண்ட் நூல் கருவிகளை விட்டுவிட்டு எதிர்பார்த்தது, சீனர்களின் பருத்தியில் திறமையை ரோமுக்கு பிறந்தவர்கள் முன்னதாகவே பழங்காலமாக இருந்த போது காட்டியது.

பருத்தி வளர்ப்பது பற்றிய புண்ணிய அறிவியல்

பருத்தி உற்பத்தி மந்திரவாடிகைகளைக் கொண்ட அறிவியல் தேவைப்பட்டது. இதன் மையத்தில், வீட்டிலே வளர்க்கப்பட்ட பருத்தி, Bombyx mori, சீனத்தில் jiacao (家蚕, jiācán) என அழைக்கப்படுகிறது—சிறப்பாக "வீட்டுக் கம்பளை". அதன் மாற்றுக் குருட்களைப் போல, இந்த உயிரி ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு வந்தது, அது மனித பராமரிப்பு இல்லாமல் வாழ முடியாமல் போவதற்குப் பின்னர், சீன காய்ச்சலின் புத்திசாலித்தனத்தை உரிமையுடன் காட்டுகிறது.

இந்த செயல்முறை ஒவ்வொரு வசந்தகாலத்திலும் தொடங்கியது, பாராத்தி முட்டைகள், தீர்க்கப்பட்ட குளிர்பத்தைப் முற்றிலும் தனித்து வைக்கும் போது, வதந்தி முறாவது பாதிப்பு துவங்கியது. அந்த சிறிய காதலர்கள், தேன்கொட்டைகள் போல, புதிய முள்புதம் இலைகளின் sang ye (桑叶, sāng yè) மீது வைப்பு பெற்றன. பருத்தி மற்றும் முள்புதம் இவற்றுக்கிடையில் உள்ள உறவு எவ்வளவு அடிப்படையா என்பதைத் தெளிவுபடுத்தியது—சூழலியல் கட்டமைப்புகளை முற்றிலும் அதன் சுழற்சிக்கு முன்பே உருவாக்கி உள்ளது. sangji yutang (桑基鱼塘, sāngjī yútáng) முறையை முன்கூட்டியே தெரிகின்ற பொருளாதாரம் இதற்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டு: முள்புதம், மீன் குளங்களுக்கு அருகில் உயரமான குறுக்கே கஜிகள், அதன் இலைகள் பருத்திகளை சாப்பிடுகிறது, அதன் கழிவு மீன்களுக்கு உணவு, மீன் அவற்றின் கழிவு முள்புதங்களை உற்பரித்துள்ளது—ஒரு மூடும்பு சுற்றுலா பேராசிரியத்துடன் வார்த்தை மூன்று காணொளி.

பருத்தி வளர்ப்பை இருதியாக கவனிக்க வேண்டியது. காதலர்கள் 25 நாட்களில் சுமார் 4 முறை மோல்டு செய்தனர், ஒவ்வொரு கட்டத்திற்கும் ling (龄, líng) என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டுள்ளது. விவசாயிகள் குறிப்பாக வெப்பநிலை மற்றும் ஈரப்பன்னத்தைத் தவிர்க்கவேண்டும், புதிய இலைகளை தினசரி பல முறை வழங்க வேண்டும், கழிவுகளை முறையாக அகற்ற வேண்டும். பண்டைய குறிப்புகள் போன்ற Qimin Yaoshu (齐民要术, Qímín Yàoshù), 6 மற்றும் நூலை விவசாயத் திட்டங்களை மேலும் விவரித்தது, முள்புதம் வகைகள் முதல் உணவுக்கு வழங்கும் தெளிவான அளவுகளை வரை வலியுறுத்துகிறது.

மூன்றாவது மோல்டுக்கு பிறகு, பருத்தியின் வளர்ப்பு—இப்போது வெளிச்சமாகவும் முத்துக் கலரான—சாப்பிடவும் ஆரம்பித்து சுற்றுக்கநிலைகளை தேடுவதற்கு முன்னதாகவே நிகழ்வித்தன. விவசாயிகள் கம்பளி அல்லது மூங்கில் அடுப்புகளை வழங்கினார்கள், 3-4 நாட்களில் ஒவ்வொரு புழு ஒற்றை தொடர்ந்த கம்பி 1,500 மீட்டர் வரை கூடியது, அதன் மீது ஒரு பாதுகாப்பு கொ shell க்குள் மூடப்பட்டது. இந்த கம்பி, உட்சேர்மத்துக்குரிய fibroin புரதத்துடன் மற்றும் sericin கச்சேரியைக் கொண்டு செய்யப்பட்டதானது, கம்பளி அதன் முதல் வடமூலம்.

இட்டகத்திலிருந்து கம்பிக்கு: திரி செயல்முறை

இட்டகங்களை உபயோகிக்கக்கூடிய கம்பிகளாக மாற்றுவது தொழில்நுட்ப திறனை மற்றும் சரியான நேரத்தைத் தேவைப்படுகிறது. நீண்ட நேரம் விட்டால், உள்ளப் பூச்சிகள் மய்யாக்கி முறித்து இட்டகத்திலிருந்து வெளியே வந்தையால், அந்த சாத்தியமான தொடர்ந்து கம்பி உடைக்கப்படும். ஆகவே, அதிகம் வெளியே மாவிக்குப் புழுக்கள் இருக்குவதாகத்தி அன்று மற்றன்பட்ட உாழில் பருத்தி உற்பத்திக்கு shajian (杀茧, shājiǎn)—மூடி குறித்த உண்மையான பூச்சிகளை வெப்பத்திற்கு உட்படுத்துதல், வண்டி பஞசெயல் அல்லது சூரியத்தில் ஒతுக்க வேண்டும்.

சரியான திரி செயல்முறை, zaosi (缫丝, zǎosī), ஆபெக்ஸ் பெண்களுக்கான வேலை மற்றும் மிகவும் திறமை மிகவும் தேவைப்படுகிறது. இட்டகங்கள் வெப்ப நீரில் புதையல் செய்யப்படும்போது, இந்த கெட்டமெல்வயம் இட்டகங்களை கொடுக்கவேண்டும். தொழிலாளிகள் பின்னர் ஒவ்வொரு கம்பியின் வெளிப்புற கரையைக் கண்டுபிடித்து 4-8 இட்டகங்களிலிருந்து மூடியே வருகிறது, அவற்றைப் பழுத்து அரிமாகின்றப்பாய்ந்தவை. இதன் மூலம் கம்பி உருவாக்கும்போது அதன் போதுகு வரை கம்பளியின் சிறப்பான ஒளி மற்றும் மென்மைப்பாட்டைத் தவறுாக்காமல் மிகுந்த மாற்றம் வரவேண்டும்.

சோங் த்திஜே (宋朝, Sòng Cháo, 960-1279 CE) திரிகிரார்த்தான உடலில் பன்முகமான முன்னேற்றங்கள் காணப்படுகின்றன. நீரியல் இயக்கியின் தோரைப் பற்றி பேசும் வசதி அடுத்தவர் காட்டும் நெஞ்சில் உற்பத்தியை வெகுமுதலான களைப்பிடம் செய்யக்கூடியது, பலவர்களுக்கு முன்பாகக் கட்டுப்படுத்திய ஒரே நேரத்தில் சுமார் நூற்றுக்கணக்கான இட்டகங்களை வெகுஜனளவற்றும் செய்யவும் செய்யப்படுகின்றன. இந்த இயந்திரங்கள் நடவடிக்கைக்கான மனுஷாம் வடிவமைப்புகள் வழங்கியது, அதனால் உற்பது வளர்க்கும் ஆக்கங்களைத் தக்கவுளின் ரூபவரிந்து காணுங்கள்.

துணி உற்பத்தி: கம்பியில் இருந்து துணி உருவாக்குதல்

அசல் கம்பளி கம்பி என்பது வெறும் ஆரம்பமாகும். உண்மையான கலைப்படிவம் இதைப் பல்வேறு முறையில் ஒன்றாக மாற்றுவதற்கேற்பட்டது, இது வெவ்வேறு இறுதிப் பொருள் தேவைப்படும். மிகவும் எளிமையான பருத்தி துணி juan (绢, juàn) என்பது, தினசரிய உடைகள் என்பதற்கேற்பட்டது. மேலும் கௌரவமானது luo (罗, luó) என்பது, ஒரு வகை ஆரோக்யமான காய்ச்சலானது, வெப்பமான உடைகள் உருவாக்குவதற்கான காயிதலாட்சி தொழிலியல்.

இனி பார்ப்பதற்கான உற்பத்திக்குக் காட்சியாகும் jin (锦, jǐn) —பருத்தி—அந்த கம்பெனி ஒருங்கிணைந்த சர்சையைலாம் காணவும் வெளியினின் பல அளவில் பல பருத்திகள், பண்டமியொன்று உருவாகுவதற்குத் தகுதிவனைங்களைக் கொள்ள போதுமானது: ஒருவரும் சுதந்திரமாக புதிய திறமைகளைத் தக்கவும்போது மற்றும் படினையேத் தக்கவுளின் உள்ளன பிரதிதிறவுகயமா ஏவும் முன்னம்.

சேவலின் கலைப்பாடுகள் (cixiu, 刺绣, cìxiù) பருத்தியின் கலை அதிகாரங்களுக்கும் புதிய வேளறுயா அர்ப்பணிக்கிறது. சதுர கலைக்கலைப்பாட்டின் நான்கு முக்கியமானவைகள்—சூசோவிருந்து இந்த நான்கில்—