Skip to contentSkip to contentSkip to content

Penjelajahan Zheng He: Zaman Penjelajahan Maritim Cina

· Dynasty Scholar \u00b7 5 min read

Penjelajahan Zheng He: Zaman Penjelajahan Maritim Cina

Laksamana yang Memimpin Armada Harta Karun

Antara 1405 dan 1433, Dinasti Ming (明朝, Míng Cháo) melancarkan salah satu ekspedisi maritim yang paling bercita-cita tinggi dalam sejarah. Di pucuk pimpinan adalah Zheng He (鄭和, Zhèng Hé), seorang laksamana kasim Muslim yang memimpin armada yang jauh lebih besar daripada apa yang dihasilkan oleh Eropah selama satu abad seterusnya. Tujuh pelayaran beliau melintasi Lautan Hindi bukanlah untuk menakluk, tetapi merupakan satu latihan yang canggih dalam proyeksi kuasa diplomatik yang mempamerkan keunggulan teknologi dan keyakinan budaya Cina pada awal abad ke-15.

Kapal-kapal harta karun Zheng He, atau baochuan (寶船, bǎochuán), adalah keajaiban kejuruteraan. Rekod sejarah menunjukkan bahawa kapal-kapal terbesar diukur sekitar 400 kaki panjang—walaupun sarjana moden berdebat mengenai ukuran ini, bahkan anggaran konservatif meletakkannya pada sekitar 200-250 kaki, masih besar jika dibandingkan dengan Santa Maria milik Columbus yang hanya 85 kaki. Istana terapung ini mempunyai sembilan tiang, kompartmen kalis air, dan kemudahan mewah untuk diplomat dan pegawai. Armada itu sendiri terdiri daripada lebih 200 kapal yang membawa hampir 28,000 orang, termasuk pelaut, tentera, doktor, ahli astronomi, penterjemah, dan pengrajin.

Lelaki di Sebalik Misi

Dilahirkan sebagai Ma He (馬和, Mǎ Hé) sekitar tahun 1371 di provinsi Yunnan dalam keluarga Muslim, jalan Zheng He ke arah kepimpinan tentera laut bukanlah sesuatu yang biasa. Ditangkap sebagai budak semasa kempen ketenteraan Ming, beliau telah dikhatan dan memasuki perkhidmatan diraja sebagai seorang kasim. Kecerdasan dan kemampuan ketenteraannya menarik perhatian Putera Zhu Di, yang kemudiannya akan menjadi Maharaja Yongle (永樂帝, Yǒnglè Dì). Apabila Zhu Di merampas takhta pada tahun 1402, beliau mengangkat pelayannya yang setia ini, menganugerahkan nama keluarga Zheng dan gelaran Grand Eunuch.

Motivasi Maharaja Yongle untuk melancarkan ekspedisi ini adalah pelbagai. Secara rasmi, pelayaran-pelayaran tersebut bertujuan untuk memperluas tianxia (天下, tiānxià)—konsep "semua di bawah langit"—dengan membawa kerajaan-kerajaan yang jauh ke dalam sistem tributari Cina. Maharaja berusaha untuk menjadikan Cina sebagai pusat yang tidak boleh disangkal di dunia yang beradab, dengan pemerintah asing mengakui keunggulan Ming melalui misi tribute. Beberapa sejarawan mencadangkan Yongle juga berharap untuk menemui keponakannya yang digulingkan, Maharaja Jianwen, yang kononnya telah melarikan diri ke luar negara. Selain itu, pelayaran berfungsi untuk menekan lanun, menubuhkan jaringan perdagangan, dan menunjukkan kuasa Ming selepas penubuhan dinasti yang penuh liku.

Tujuh Ekspedisi: Mencapai Dunia yang Dikenali

Pelayaran Pertama (1405-1407): Menetapkan Kehadiran

Ekspedisi pertama Zheng He berlepas dari Nanjing pada tahun 1405, berlayar di sepanjang pantai Cina ke Champa (Vietnam moden), kemudian melintasi ke Jawa, Sumatera, dan Ceylon (Sri Lanka), sebelum mencapai Calicut di Pantai Malabar India. Pelayaran ini menetapkan laluan asas dan protokol diplomatik yang akan diikuti oleh ekspedisi seterusnya. Armada membawa sutera, porselin, dan barang-barang mewah lain sebagai hadiah untuk pemerintah asing, menunjukkan kekayaan dan kekuatan pembuatan Cina.

Di setiap pelabuhan, Zheng He membentangkan dekri diraja dan menganugerahkan gelaran kepada pemerintah tempatan yang bersetuju untuk menghantar tribute kepada istana Ming. Konsep Cina tentang chaogong (朝貢, cháogòng), atau hubungan tributari, berbeza secara mendasar daripada kolonialisme Eropah. Daripada mengekstrak sumber atau mendirikan penempatan tetap, Ming berusaha untuk mendapatkan pengakuan terhadap keunggulan budaya dan politik mereka. Pemerintah asing yang mengambil bahagian menerima hadiah yang dermawan yang sering melebihi nilai tribute mereka, bersama-sama dengan keistimewaan perdagangan dan pengakuan diraja.

Pelayaran Kedua dan Ketiga (1407-1411): Memperluas Rangkaian

Pelayaran kedua dan ketiga mengikuti laluan yang sama tetapi memperluas jangkauan diplomatik Cina. Zheng He melawat Siam (Thailand), Cochin, dan pelbagai pelabuhan di sepanjang pantai India. Semasa pelayaran ketiga, armada campur tangan dalam pertikaian suksesi di Ceylon, menangkap Raja Alakeshvara yang hostile dan membawanya ke Nanjing. Ini menunjukkan bahawa kuasa Ming boleh menguatkuasakan ketertiban walaupun di tanah yang jauh, walaupun pihak Cina dengan cepat memasang pemerintah yang lebih bekerjasama dan menarik diri, menunjukkan tiada minat dalam pendudukan tetap.

Ekspedisi ini juga berfungsi untuk tujuan saintifik. Armada termasuk ahli astronomi yang membuat pemerhatian angkasa, peta yang mencipta peta terperinci, dan naturalis yang mendokumentasikan flora dan fauna asing. Peta Mao Kun (茅坤圖, Máo Kūn Tú), dipelihara dalam risalah ketenteraan Wubei Zhi (武備志, Wǔbèi Zhì), menunjukkan pengetahuan navigasi yang canggih yang diperoleh semasa pelayaran ini, termasuk hala tuju kompas, profil pantai, dan ukuran kedalaman.

Pelayaran Keempat Hingga Keenam (1413-1422): Mencapai Afrika

Pelayaran keempat menandakan peluasan yang signifikan, dengan armada mencapai Hormuz di pintu masuk Teluk Parsi dan pelbagai pelabuhan di sepanjang Semenanjung Arab. Lebih luar biasa, kapal-kapal Cina mencapai pantai Afrika Timur, melawat Mogadishu, Malindi, dan negeri bandar Swahili yang lain. Pelayaran ini membawa balik haiwan eksotik termasuk jerapah, yang menyebabkan sensasi di istana Ming. Jerapah itu dikenali sebagai qilin (麒麟, qílín), makhluk mitos yang penampilannya menandakan kebajikan pemerintah—propaganda yang sempurna untuk legitimasi Maharaja Yongle.

Pelayaran kelima dan keenam meneruskan corak ini, dengan armada kembali membawa utusan dari lebih tiga puluh kerajaan. Maharaja Yongle menerima dignitaris asing ini dalam upacara yang rumit di Kota Terlarang (紫禁城, Zǐjìnchéng), mempamerkan kemewahan Ming. Misi tributari ini membawa bukan sahaja barang-barang eksotik tetapi juga pengetahuan—maklumat tentang adat istiadat asing, geografi, dan situasi politik yang memperkayakan pemahaman Cina tentang dunia yang lebih luas.

Pelayaran Ketujuh dan Terakhir (1431-1433): Lagu Swans

Selepas kematian Maharaja Yongle pada tahun 1424, pelayaran harta karun menghadapi semakin banyak tentangan daripada pegawai Confucian yang melihatnya sebagai

Tentang Penulis

역사 연구가 \u2014 중국 왕조사 전문 역사가.

Artikel Berkaitan

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit