TITLE: वू ज़ेतियन: चीन की एकमात्र महिला सम्राट EXCERPT: चीन की एकमात्र महिला सम्राट

वू ज़ेतियन: चीन की एकमात्र महिला सम्राट

उस महिला की कहानी, जिसने आकाशीय छत को तोड़ा

पुरुष प्रधान साम्राज्य चीन की दुनिया में, जहां tianming (天命, स्वर्ग का आदेश) की धारणा केवल वंशानुगत उत्तराधिकार के माध्यम से ही गुजरने की मानी जाती थी, एक महिला ने असंभव कार्य को अंजाम दिया। वू ज़ेतियन (武則天, 624-705 ईस्वी) केवल पर्दे के पीछे से सत्ता का प्रभाव नहीं डाल रही थीं—उन्होंने स्वयं ड्रैगन सिंहासन पर कब्जा किया, अपने स्वयं के वंश का दावा किया, और अपने अधिकार में huangdi (皇帝, सम्राट) के रूप में शासन किया। उनकी कहानी बेरहम महत्त्वाकांक्षा, राजनीतिक प्रतिभा, और एक ऐसे युग का है, जिसने, बावजूद सदियों के ऐतिहासिक निंदा के, तांग चीन को समृद्धि और सुधार दिया।

रखैल से सम्रातून तक: प्रारंभिक आसमान की ओर चढ़ाई

वू ज़ाओ (武曌) का जन्म शानक्सी प्रांत के वेंशुई में एक समृद्ध व्यापारी परिवार में हुआ, वू ज़ेतियन ने चौदह साल की उम्र में सम्राट ताइज़ोंग के दरबार में cairen (才人, पांचवें रैंक की रखैल) के रूप में प्रवेश किया। उनकी सुंदरता को नोट किया गया, लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात, उन्होंने असाधारण बुद्धिमत्ता और साक्षरता के गुण रखे—ये ऐसे गुण थे जो शारीरिक आकर्षण से कहीं अधिक मूल्यवान साबित हुए।

जब सम्राट ताइज़ोंग का निधन 649 ई में हुआ, तो वू को सभी साम्राज्य की रखैलों का भाग्य भुगतना पड़ा: एक बौद्ध ननवासी में सेवानिवृत्ति, उनका सिर मुंडा हुआ, उनका राजनीतिक जीवन समाप्त होता हुआ प्रतीत हुआ। परंपरा के अनुसार, उन्हें अपने शेष वर्ष धार्मिक ध्यान में बिताने चाहिए थे। लेकिन वू ने पहले ही ताइज़ोंग के पुत्र, क्राउन प्रिंस ली झी, जो बाद में सम्राट गाओज़ोंग बने, का ध्यान आकर्षित कर लिया था। एक विवादास्पद कन्फ्यूशियस नैतिकता का उल्लंघन करते हुए—जो इस तरह के संबंध को नजदीकी रिश्तेदारी के बराबर समझता था—गाओज़ोंग ने 651 ई में वू को ननवासी से वापस बुला लिया।

यह वू का सामाजिक सीमाओं को पार करने की पहली प्रदर्शनी थी। चार साल के भीतर, उन्होंने अपने राजनीतिक चालाकियों और ऐतिहासिक खातों के अनुसार, बेरहम हिंसा का उपयोग करते हुए अपने प्रतिद्वंद्वियों को समाप्त कर दिया। सबसे कुख्यात घटना उनके स्वयं के नवजात बेटी की हत्या थी, जिसका आरोप उन्होंने साम्राज्ञी वांग पर लगाया, जिससे वांग का अपदस्थ और दारुण हत्या हो गई। 655 ई तक, वू ज़ाओ सम्राज्ञी वू बन चुकी थीं, huanghou (皇后) के रूप में।

सिंहासन के पीछे की शक्ति

सम्राट गाओज़ोंग क्रोनिक बीमारी के शिकार थे, जिनमें से सिरदर्द और दृष्टि संबंधी समस्याएं शामिल थीं, जिनके कारण आधुनिक इतिहासकारों का मानना है कि शायद यह उच्च रक्तचाप या स्ट्रोक के कारण था। जैसे-जैसे उनकी स्वास्थ्य गिरता गया, सम्राज्ञी वू ने राज्य मामलों को संभालने में अधिक से अधिक भूमिका निभाई, सम्राट की सभा के दौरान पर्दे के पीछे बैठकर—यह प्रथा chuilian tingzheng (垂簾聽政, "पर्दे के पीछे से राजनीति सुनना") के रूप में जानी जाती थी। यह व्यवस्था, जबकि रानी मां के लिए अनोखी नहीं थी, एक राइंग सम्राट की पत्नि के लिए असाधारण थी।

वू ने असाधारण प्रशासनिक योग्यता प्रदर्शित की। वह कन्फ्यूशियस क्लासिक्स, बौद्ध scriptures, और ऐतिहासिक मिसालों में पूरी तरह से निपुण थीं। उन्होंने keju (科舉, सिविल सेवा परीक्षा प्रणाली) को विस्तारित किया, जिसमें नई श्रेणियां बनाई गईं जो उम्मीदवारों की प्रबंधन क्षमताओं का परीक्षण करती थीं, न कि केवल शास्त्रीय ज्ञान पर। इस सुधार ने व्यावहारिक योग्यता के आधार पर एक व्यापक प्रतिभाशाली समूह को बुरोक्रेटिक पदों तक पहुंचने का अवसर दिया, जिनमें से कई ने अपनी करियर—और निष्ठा—सीधे उन्हें समर्पित की।

उनकी खुफिया नेटवर्क प्रसिद्ध थी। वू ने tongzheng (銅匭, कांस्य बक्से) प्रणाली स्थापित की, जहां नागरिकों को सीधे सम्राट के पास बंदी हुई शिकायतें या सुझाव सौंपने की अनुमति थी, पारंपरिक बुरोक्रेटिक चैनलों को दरकिनार करते हुए। इसने एक निगरानी का माहौल पैदा किया जो संभावित विरोधियों को भयभीत रखता था, लेकिन इसके साथ-साथ सम्राज्य में भ्रष्टाचार और खराब प्रशासन के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी भी उपलब्ध कराई।

झोउ वंश: एक महिला का शासन

जब सम्राट गाओज़ोंग का निधन 683 ई में हुआ, वू ने पहले अपने बेटों के माध्यम से सम्राज्ञी मां के रूप में शासन किया, पहले सम्राट झोंगज़ोंग और फिर सम्राट रुइज़ोंग। लेकिन 690 ई में, 66 वर्ष की आयु में, उन्होंने अपने आप को सम्राट घोषित करने की अद्वितीय कदम उठाया—not सम्राज्ञी रेजेंट, बल्कि huangdi, एक शीर्षक जो पिछले दो सहस्त्राब्दियों से केवल पुरुषों के लिए था।

उन्होंने एक नई वंश, झोउ (周) की घोषणा की, जिसने 618 ई से शासन कर रही तांग वंश को बाधित किया। उन्होंने शेंगशेन ह्वांगदी (聖神皇帝, "पवित्र और दिव्य सम्राट") और बाद में ज़ेतियन डाशेंग ह्वांगदी (則天大聖皇帝, "सम्राट जो स्वर्ग के अनुसार और महान बुद्धिमत्ता को प्रकट करता है") नाम धारण किया। "वू ज़ेतियन" नाम, जिससे वे आज प्रसिद्ध हैं, का अर्थ है "स्वर्ग के अनुसार वू"।

यह केवल प्रतीकात्मक नहीं था। वू ने विद्वानों को नए चीनी वर्ण बनाने का आदेश दिया, जिसमें उनके व्यक्तिगत नाम zhao (曌) के लिए एक नया वर्ण शामिल था, जिसमें सूरज (日) और चाँद (月) के वर्णों को ऊपर रखा गया था, जो आकाश (空) के प्रतीक का प्रतीक था, जो उनके स्वर्ग को रोशन करने का प्रतीक बनाता है। उन्होंने Dayun jing (大雲經, महान बादल सूत्र) की संकलन करने का आदेश दिया, जो एक बौद्ध ग्रंथ है जिसका पूर्वानुमान है कि बोधिसत्व मित्रैया एक महिला सम्राट के रूप में पुनर्जन्म लेंगे जो एक वैश्विक साम्राज्य पर शासन करेंगे—जो उनकी शक्ति को धार्मिक प्राधिकार के माध्यम से वैध बनाता है।

शासन और सुधार

उनकी सत्ता में उठान के विवादास्पद स्वभाव के बावजूद, वू ज़ेतियन का शासन प्रभावी शासन और महत्वपूर्ण सुधारों से भरा हुआ था। साम्राज्य स्थिर, समृद्ध और सुरक्षित रहा—यह कोई छोटी उपलब्धि नहीं थी जब एक शासक लगातार वैधता चुनौती का सामना कर रहा हो।

प्रशासनिक नवाचार

वू ने परीक्षा प्रणाली के विस्तार को जारी रखा, dianshi (殿試, महल की परीक्षाएं) पर व्यक्तिगत रूप से प्रमुखता से काम किया, जहां वह सीधे अधिकारियों का चयन कर सकती थी। उन्होंने celiang (策量, नीति निबंध) परीक्षा बनाई, जो उम्मीदवारों की समकालीन समस्याओं के लिए व्यावहारिक समाधान प्रस्तुत करने की क्षमता का परीक्षण करती थी। यह योग्यतात्मक दृष्टिकोण सरकार में नई प्रतिभाओं को लाया और उन कुलीन परिवारों की शक्ति को कम किया जिन्होंने परंपरागत रूप से उच्च पदों पर अधिकार किया था।

वह सक्षम अधिकारियों को उनकी सामाजिक पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना बढ़ावा देने के लिए भी जानी जाती थीं। विशेष назначения में प्रतिभाशाली प्रशासक दी रेनजिए (狄仁傑) शामिल थे, जो उनके चांसलर बने और उन्हें सबसे विश्वसनीय सलाहकारों में से एक बना, हालांकि उन्होंने शुरू में उनके सिंहासन पर आक्रमण का विरोध किया था।

सैन्य सफलता

वू के शासन के तहत, तांग की सेना ने सिल्क रोड पर अपनी शक्ति बनाए रखी।